治、乱、灾祸，起因是什么？
摘自净土法门法师-净土大经解演义第16集
今天许许多多人讲到灾难，学佛的同学要晓得，佛法有没有灾难？佛法有讲灾难，没那么严重，世界末日不可能。释迦牟尼佛的佛法一万二千年，照中国古老的讲法，释迦牟尼佛灭度到现在大概三千三十多年。你看一万二千年，后头还有九千年，日子长得很。所以世界末日是外国人讲的，不是中国人讲的，也更不是佛法讲的。治、乱、灾祸，起因是什么？在中国古圣先贤讲得很多，讲得非常好，是真的，不是假的，这是什么？这是感应，人有善心善行，境缘就以善感，境是物质环境，缘是人事环境，也就是说人事跟物质环境没有一样不善；人要是以恶感，人事环境跟物质环境也以恶相感应，这把原理说出来了。我们要挽救社会、要挽救地球，应该怎么做？断一切恶，修一切善。用什么方法？我们现在用的就是方法，讲经教学。我们用网路、用电视，把我们讲经教学的效果扩大，希望我们的同学在网路或者在电视机前面都要任持。我们自己真正发心，依照经典教诲认真去学习，从孝顺父母学起，尊师重道，发慈悲心爱一切生命，不杀生。最好能发心素食，素食对身体健康有大利益。
我二十六岁学佛，知道佛法对于饮食它讲求的是卫生、卫性、卫心，我佩服到极处。世间人只懂得卫生，保卫生理，对于保护自己的性情疏忽了，保护自己的爱心那更疏忽。我在没有学佛之前，在南京念书，我住在同学家里。我这个同学家庭，虽不是大家庭，他兄弟姊妹多，有五、六个兄弟姊妹，父亲、母亲，还有一个老祖母。可是这个家庭三种宗教，多元文化，老祖母念佛，家里有个小佛堂，念佛；他父亲是伊斯兰教，他妈妈是基督教，所以这孩子们大概都跟着妈妈。我住在这么一个家庭里面，我才知道伊斯兰的饮食着重卫生、还着重卫性，凡是性情不好的动物他不吃，他有选择的；性情很温顺的、善良的，他吃这些动物。佛教更进一步，采取素食，培养慈悲心。所以这个饮食方式我觉得很圆满，我学佛不到半年我就采取素食。那个时候我不懂什么因果，我就是因为相信它是卫生、卫性、卫心，这很圆满。真的是健康，我素食到今年五十九年，明年就一甲子，身体愈来愈健康，不比哪个人差。这证明素食的好处，素食确实健康长寿。你要是爱惜自己的生命，你为什么不采取素食？我给大家做了一个见证，素食好。人要存好心，要说好话、行好事、做好人，好的标准就是儒家的《弟子规》、道家的《感应篇》、佛家的《十善业道》。
