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 十七世大宝法王:关于三恶道


   日期:2008/5/25     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享


上师:第十七世大宝法王噶玛巴
时间:2006/01/07
地点:印度 菩提迦耶

注:此篇为法王噶玛巴于第二十三届噶举大祈愿法会上所做的开示

《度亡续》里面提到「因三恶趣」与「果三恶趣」。所谓「因三恶趣」是贪、瞋、痴;「果三恶趣」是地狱、恶鬼、畜生。当我们内心生起贪、瞋、痴的时候,自然会生起类似三恶趣的痛苦。瞋恚心好比大火,是堕地狱主因。所以,我们生起强大的瞋恚心时,身体会有热的感觉,同时内心会有冰冷冷或空荡荡的感觉,为何会有这种感觉呢?这是我们充满瞋恚心的果报,是地狱之相似痛苦。地狱中的痛苦,大部分是寒热之苦。而地狱何在?地狱世界是黑暗的。在我们的内心生起强大的瞋恚时,会感觉周围都是黑暗或有模糊看不清楚,或者会感觉都是红红的。地狱里狱卒们持着矛与剑,当我们内心生起强大的瞋恚时,便如同有人用剑刺我们的心脏一般,心很痛,不自在又不舒服,这就是类似地狱中的痛苦。

在这个时代里,很多人不相信三恶道,但在这边相不相信并不是关键。这里的重点在于当你的内心生起强大之贪、瞋、痴时,有如此痛苦。也就是说,当你的心中充满着三恶道因的时候,有何感觉?这个部分经过观察得到定解的话,对自己在日常生活中修忍辱会有很大的帮助。不然,若只是讲讲三恶道的样子,会变成像讲故事一般,因为今世不能亲自看到地狱,所以无法体会地狱痛苦的真正觉受。

这就是为什么我们一直讲述三恶道的痛苦,这并不是为了要吓唬你。这是为了增励你的修行。不是只谈外在的地狱相,要令内心得到真实的感觉与受用。那么我们要从哪里下手呢?当从自心生起三毒时,去觉察它是快乐还是痛苦!从这上面着手观察的话,才能够了解到贪、瞋、痴所引起的暂时与究竟之痛苦。

饿鬼有饥饿之痛苦,他的长相为肚子如须弥山的大,而喉咙却如针般的细。举凡贪欲很强的人,因为内心具足如须弥山一般的贪欲,即使赚到很多钱、得到很多的东西也不会知足。遇布施境会生起舍不得的心,布施的心很小,如针般的细。这是因贪欲而示现饿鬼相的主因。所以,当内心充满欲望时,同时会感受到充满欲望的果报,有如饿鬼之相似痛苦。饿鬼之果报,是很难找到食物,如果找到了,会吃不下,即使是吃了一点点,当食物到肚子里时会变成猛烈之火,全身燃烧,痛苦万千。相同欲望很强的人,不会因为赚到很多钱,而获得满足,也不会消化,甚至钱赚越多就越痛苦、越烦恼、身心越不安,根本不会因为众多钱财而获得安心受用,这即是相应欲望所引起的恶鬼之相似痛苦。

同样的,思惟傍生所具的痛苦是因无明、不了知、愚痴而产生的道理一样。我们心中也具有愚痴和无明。如我们观察畜生的时候,能够了知畜生没有长远的思想与眼光,连自己眼前所遇到的取舍分别的智慧也没有,更何况具有长远究竟的生活目标呢?然而我们何尝不是只为了得到眼前之快乐,只分别今世的取舍而已,何时为了得到究竟之成就、解脱与一切知的果位,而于世间法中生起分别取舍的智慧呢?

觉知三恶道是从贪、瞋、痴的因所产生。大乘佛法里曾提到,依照恶意与烦恼之错觉而产生错乱。所以,当如何善加取舍我们今世相续中所有的三恶道因——贪、瞋、痴是非常重要的。

一般所谓的魔鬼,指的便是我们心中的烦恼,也就是贪、瞋、痴。当有人伤害我们的时候,我们会不自主地随着贪、瞋、痴来反击对方。但是,对一位修行者来讲,当有人伤害我们的时候,我们不只是不能反击对方,反而因此更加为对方生起慈悲心,并妥善控制自己的贪、瞋、痴,不要让三毒有任何的机会。

来源:大宝法王官方中文网
 



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