未法时代的我们为什么还得以维持慧命而不堕三恶道

   日期:2012/3/4 9:43:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

五浊恶世未法时代的我们为什么还得以维持慧命而不堕三恶道

南无药师琉璃光如来!

南无日光遍照菩萨！

南无月光遍照菩萨！

南无十二药叉大将！

现在我们所处的五浊未法时代,人类贪婪索取,不信因果,不忠不孝,破坏环境,杀生偷抢,妄语饮酒,赌博邪淫等等五浊深重是普遍现象，善根的人极少,大部分的人即使是因为害怕国家法律惩罚而不敢做大恶事,但语和意都是造的三恶业,连很多身业也是三恶业(只是法律不管,也管不了这么多).这些都是堕畜生\恶鬼\地狱的身语意业.而同时自然规律也象坏了一样，自然灾害越来越频发.各种天灾(如中国的地震水灾旱灾和世界的地震海啸等等,)也越来越多，各种疾病也越来越多和越来越难治，和本师释迦佛几千年前说的一模一样.
    为什么人类还得以不堕三恶道?为什么地球大自然还能让人类生存?为什么病灾越来越多还没有毁灭人类和地球?因为照人类这样贪婪索取,破坏环境等行为,即使是越来越越恶劣的自然环境和越来越频繁的自然灾害也不足以支持人类和动物有情众生生存几百年吧,年龄大点的就知道短短一二十年,我们所生存的自然环境就变恶劣了很多,变差了很多倍,从自己周边的环境和全国全球的报道都看得到。而越来越越频繁的自然灾害还只是大自然预先对人类的小小警告.
    所有能挽救人类和地球的原因，就是因为还有佛法住世(未法),就是因为还有药师佛大慈悲的无比佛力和愿力在护持及救渡我们.因为虽然有善根的人少,但是还有药师佛名号在,还能听到药师法号.药师佛的佛力和愿力不可思议,消除了很多众生的恶业.
    下面是部分经文和佛之大愿验证:

愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故，造诸恶业。得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味毕竟安乐而建立之。

愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。

愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦。闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。

愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情，皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。

愿我来世得菩提时，若诸有情，行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦。我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属、资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。

愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥网，解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。

愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难陵辱，悲愁煎逼，身心受苦。若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。

愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼。若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具、华鬘、涂香、鼓乐、众伎，随心所玩，皆令满足。

愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身。闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。
......................................................................................................................

尔时世尊复告曼殊室利童子言：曼殊室利，有诸众生不识善恶，唯怀贪吝，不知布施及施果报，愚痴无智，阙于信根，多聚财宝，勤加守护；见乞者来，其心不喜，设不获已而行施时，如割身肉，深生痛惜。复有无量悭贪有情，积集资财，于其自身尚不受用，何况能与父母、妻子、奴婢、作使及来乞者。彼诸有情从此命终，生饿鬼界，或傍生趣。由昔人间曾得暂闻药师琉璃光如来名故，今在恶趣，暂得忆念彼如来名，即于念时，从彼处没，还生人中，得宿命念，畏恶趣苦，不乐欲乐，好行惠施，赞叹施者，一切所有悉无贪惜，渐次尚能以头目手足血肉身分施来求者，况余财物。

复次，曼殊室利，若诸有情虽于如来受诸学处，而破尸罗；有虽不破尸罗，而破轨则；有于尸罗、轨则虽得不坏，然毁正见；有虽不毁正见，而弃多闻，于佛所说契经深义，不能解了；有虽多闻，而增上慢，由增上慢覆蔽心故，自是非他，嫌谤正法，为魔伴党，如是愚人自行邪见，复令无量俱胝有情堕大险坑。此诸有情，应于地狱、傍生、鬼趣流转无穷。若得闻此药师琉璃光如来名号，便舍恶行，修诸善法，不堕恶趣。

复次，曼殊室利，若诸有情悭贪嫉妒，自赞毁他，当堕三恶趣中，无量千岁受诸剧苦。受剧苦已，从彼命终，来生人间，作牛马驼驴，恒被鞭挞，饥渴逼恼，又常负重随路而行。或得为人，生居下贱，作人奴婢，受他驱役，恒不自在。若昔人中曾闻世尊药师琉璃光如来名号，由此善因，今复忆念，至心归依。以佛神力，众苦解脱，诸根聪利，智慧多闻，恒求胜法，常遇善友，永断魔罥，破无明壳，竭烦恼河，解脱一切生老病死忧愁苦恼。

复次，曼殊室利，若诸有情好喜乖离，更相斗讼，恼乱自他，以身语意，造作增长种种恶业，展转常为不饶益事，互相谋害。告召山林树冢等神；杀诸众生，取其血肉，祭祀药叉、罗刹婆等；书怨人名，作其形像，以恶咒术而咒诅之；厌魅蛊道，咒起尸鬼，令断彼命及坏其身。是诸有情，若得闻此药师琉璃光如来名号，彼诸恶事悉不能害，一切展转皆起慈心，利益安乐，无损恼意及嫌恨心，各各欢悦，于自所受生于喜足，不相侵陵，互为饶益。

复次，曼殊室利，若有净信善男子善女人等，乃至尽形不事余天，唯当一心归佛法僧，受持禁戒，若五戒、十戒、菩萨四百戒、苾刍二百五十戒、苾刍尼五百戒。于所受中或有毁犯，怖堕恶趣，若能专念彼佛名号，恭敬供养者，必定不受三恶趣生。

七日七夜受八分斋戒，食清净食，澡浴香洁，著清净衣，应生无垢浊心、无怒害心，于一切有情起利益安乐慈悲喜舍平等之心，鼓乐歌赞，右绕佛像；复应念彼如来本愿功德，读诵此经，思惟其义，演说开示。随所乐求，一切皆遂，求长寿得长寿，求富饶得富饶，求官位得官位，求男女得男女。若复有人，忽得恶梦，见诸恶相，或怪鸟来集，或于住处百怪出现。此人若以众妙资具，恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦恶相，诸不吉祥，皆悉隐没，不能为患。或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、狮子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊虻等怖，若能至心忆念彼佛，恭敬供养，一切怖畏皆得解脱。

阿难，人身难得，于三宝中信敬尊重，亦难可得。闻世尊药师琉璃光如来名号，复难于是。阿难，彼药师琉璃光如来无量菩萨行，无量善巧方便，无量广大愿，我若一劫、若一劫余而广说者，劫可速尽，彼佛行愿，善巧方便，无有尽也。
......................................................................................................................

三宝佛即本师释迦牟尼佛,东方药师琉璃光如来,西方阿弥陀佛.现在西方弥陀法门十分兴盛,而东方药师法门修者很少。

宣化上人语:现在许多众生为什么仍未坠地狱道,恶鬼道,畜生道,那是因为还有药师琉璃光如来名号在。

为了拯救人类和动物有情众生,为了拯救地球大自然,也为了成就自己的无上功德,成就自己在世和出世的愿望,大家要一道尽力护持佛法,维持慧命于不坠,大力宣传药师法门.让更多的众生能闻药师名号,并信受奉行。

愿人类信受奉行佛法,戒除贪婪索取,破坏环境,杀生害命,战争残杀,冤冤相报等行为,愿人类永远健康长寿,慈悲善良,国泰平安,风调雨顺,无病无灾 !

祈愿药师法，大德广弘宣，

现前及当来，遍扬十方界，

法缘转增盛，如日耀中天，

一切众生闻，佛愿广加被，

业障悉消灭，福慧皆圆满，

往生佛净土，速得正等觉。