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 净土法门法师:放下自私自利、财色名利能得三昧,就能讲经


   日期:2013/5/5 12:14:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

净土法门法师:放下自私自利、财色名利能得三昧,就能讲经

 

摘自净土法门法师《净土大经科注》第263  2013年4月16讲于香港

净宗也是大乘,什么人能说?得三昧的人能说。怎样才能得三昧?自私自利要放下,财色名利要放下。真放下了,你才能契入境界;不是真正放下,入不了这个境界。为什么放下就得到了?因为是你本有的,“五眼圆明”是你自性上本有的,没有失掉,只是迷了。怎么迷的?就是妄想、分别、执着,这三样东西让它迷了。这三样东西是你自己生起来的,必须要你自己把它舍掉,什么人都帮不上忙。佛菩萨给我们引导,只是把事实真相说清楚、说明白;佛菩萨只能帮助我们建立信心、愿心,“信、愿”的真正落实靠自己。自己相信,没有落实,这不叫真信;自己愿生西方极乐世界,又不肯去,这个愿是虚愿,不是真实的,问题在此地。无论是自己成就,还是帮助别人弘护正法,通通要从这下手。

“佛眼具足”,具足善根、福德、因缘,这通通具足。“觉了法性”就是觉了世出世间一切法的真相。真相是什么?“相有”是幻有,“体”是空,是真空,这是一切法的真相。无论是“体”、是“相”,俱不可得。但是你通通放下了,你就全得到了。局部你得不到,全体你得到;全体既然得到了,局部当然是自己的,这是真的,不是假的。可是有个“自己”的概念,你就得不到;这个念头完全没有了,你完全得到了。得到了,有没有“自己”这个念头?跟你说,没有!有这个念头就灭了,为什么?这身不是自己。什么是自己?整个宇宙是自己,所以你得到的是全宇宙,得到是真正自己。在全宇宙、真正自己里头,又说一个身是自己,错误了,就迷了。这非常微妙!所以学佛就是从“放下”学起。怎么样才能放下?不再执着了。

 

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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