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 净空法师:为持戒而死,果报在天堂;破戒而活着,将来在地狱


   日期:2013/9/18 12:24:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

净空法师:为持戒而死,果报在天堂;破戒而活着,将来都在地狱

◎宁舍身命,不舍持戒

  人生苦短,你作威作福能有几年?欺负别人,压制别人,剥削别人,你能享几年福?地狱里头要受多少年的苦?!你真正搞清楚之后,决定不干这个事情。饿死冻死我也不敢偷盗别人的,不造这个罪业。饿死冻死没关系,不会堕地狱,佛经上说的。为持戒而死,果报在天堂;破戒而活着,将来都在地狱。我们相信佛的话是真话,不是骗我们的,不是吓唬我们的,而是事实真相。

所以,让众生得好处,我们要全心全力帮助他。他做的事情不善,是自利而不是利他,那这个我们要远离,我们不去参与。起心动念、言语造作要想到善恶果报,我们有这种高度的警觉心。远离邪恶,这就得自在了。

◎西方极乐世界是整个宇宙最好的居住环境、最好的修学场所

   “大义门”就是极乐世界。人用真心,真心第一德就是“仁”、“爱”。“仁”是二人,推己及人,想到自己就想到别人,能爱人,仁者爱人。爱人,才真正能帮助他离苦得乐。谁做到了?阿弥陀佛做到了。在西方建立一个道场,这个道场就是极乐世界,就是“安乐佛国”。这个“安乐佛国”专为接引十方三世一切诸佛刹土里面的六道众生。是以这个为主,因为六道众生太苦。这大义啊!

  中国过去圣贤治世,国家的领导人都是圣贤君子,他们治理国家太平盛世,称为“礼仪之邦”。“礼仪之邦”做到最圆满最究竟,一丝毫缺点都找不到,那就是极乐世界。

  阿弥陀佛所建立的这个道场,是整个宇宙里头最好的居住环境、最好的修学场所。到达那个地方去,一生没有一个不成佛的。我们明白了,学佛学了六十多年,终于把这桩事情搞清楚搞明白,这才产生信心,一丝毫不怀疑。你问我这一生,我这一生什么希望都没有,就希望到极乐世界。每天盼望!我什么都不想,每天盼望!盼望阿弥陀佛来接引我,这是大义!“礼仪之邦”做到究竟圆满。

吃饭、穿衣、工作、行住坐卧都念阿弥陀佛

“故令一心专至,愿生彼国。”

  这个话我接受了,“一心专至”,这个“至”是达到极处。除了阿弥陀佛之外,我心里头什么都没有,吃饭念阿弥陀佛,穿衣念阿弥陀佛,工作念阿弥陀佛,行住坐卧都念阿弥陀佛。为什么?佛说得很清楚,我心就是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是我心。这个“心”是真心不是妄心。我要从妄回归到真,这就是功德圆满。

   “欲使早会,无上菩提也。”

  早一天回归“无上菩提”。“无上菩提”是你自己本有的。“无上菩提”就是佛陀,就是阿弥陀佛,就是十方一切诸佛。

  学佛,没有别的目的,在这个世间帮助有缘众生。什么是“有缘”?他能相信,他能接受,他不排斥,跟我们做朋友。我们将来往生,做榜样给他看,他就相信了,这不是假的。

贪着自身、无慈悲心、求供养与菩提心相违背

“以上所论违菩提门,与随顺菩提门,正显发心违顺之异。”

“违”是与自性相违背的。哪些是相违背的要记住。

  前面《往生论》里面说的,“贪着自身”, 是违背。我们把话说白一点,贪着自己的享受,这就错了。第二个是众生疾苦与我不相干,没有为众生平安幸福着想,没这个念头。第三个,希望别人对自己恭敬供养。这个与菩提心相违背。那顺着呢?反过来就顺了。我们这一生在世间,我觉悟了、明白了,不为自己,全为众生。像毛主席对共产党员的要求,“全心全意为人民服务”,这是顺菩提心。共产党员都能够做到,毛主席的福报大了。那他在哪里?在天上。当天王去了;如果是个个都自私自利,不顾人民死活,这就往下堕落了。“全心全意为人民服务”,是他说的,没错!念念为众生苦难着想。

  怎样帮助他离苦得乐?怎样帮助他破迷开悟?由此可知,教育重要!中国圣贤教育、佛陀教育,就是帮人破迷开悟的。所以一切诸佛菩萨,他们示现在人间、示现在十法界干什么?教学。完全是做一个义务的教育工作者,教学不收学费的。

现在教育界出了问题,我听说有一些老师教学生,课堂里面教一半,另一半不教。为什么?他自己开补习班,要求学生到补习班上课,把那个不教的那一部分补出来。你要不上他的补习班,考试不及格,你会被留级,被淘汰。

——摘自净空法师《净土大经科注》第440集  2013年9月14日讲于香港

 



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