生活中的佛法（感悟金刚经）

   日期:2014/4/12 11:43:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

   金刚经里讲“无我，无人，无众生，无寿者”。不知不觉中末学已经学佛一年了，在这一年里，末学学会了放下，真正体会到了佛法的伟大，所以末学想在这里同修佛的同修一起分享学佛的心得体会。首先从人际交往谈起吧。末学曾经很注重人际关系，发现要想有好的人缘必须要有亲和力，要真诚，要友好，要积极的去帮助那些需要帮助的人。末学总结出一点“帮助别人是不会吃亏的”。末学将这句话，作为行事原则，经过一番努力，虽不能说左右逢源，但也得到了绝大多数亲朋好友的认可。末学在帮助朋友的同时，发现帮助朋友是一件非常快乐的事情，很欣喜。久而久之，末学的心态有了很大的改善。最后，末学发现“帮助别人就是帮助自己”。末学期间资助了一个西部贫困的学生，每次看到那封感谢信，末学都无比欣慰和欢喜，发现能够帮助一个人是一件多么快乐的事情呀。

   无我，无人，无众生，无寿者。在佛菩萨看来，没有你、我、他的区别，所有众生皆是一体。所以末学在想，末学在人际交往中所积累的心得体会“助人就是助己”，与金刚经中的“无我相，无人相”具有相同的含义。帮助别人，会使被助者会升起欢喜心，这中欢喜心的功德极大。其一，这颗欢喜心会使那些被助者对周围众缘有感恩之心，这颗感恩心会激发慈悲心，甚至菩提心；反之，那些仇视世界的人，则会憎恨社会，甚至报复社会，如在幼儿园门口的种种血腥事件等等。其二，这颗欢喜心具有连带作用，会使他怀着感恩的心去救苦救难、行善积德，潜意识里有设法激起周围朋友欢喜心的心愿。其三，对于我们自己，会因为帮助了他人而升起欢喜心，心性会变得更加平和，善根亦会增加。

   无我，无人，无众生，无寿者。助人就是助己，对换过来讲，助己犹如助人，亦有无量功德。末学认为，自己亦属于众生，所以助己、度己的功德力如同助人、度人一样大。诵经持咒，收益最大的还是自己，会得到极大的功德。一句佛号便功德无量。无量寿经中讲“志心念一声阿弥陀佛圣号能灭八十万亿生死重罪”。哪怕仅仅一句佛号，可为己埋下道种，日后因果成熟便可修佛得道，所以功德大，可灭无量罪业。再者，志心念佛，可得到佛菩萨加持，心绪平和，摒除杂念，内心清净，所以亦功德无量。末学想到佛陀时代的一个故事：一个口吐毒气、魔性极大的恶人，从小被放逐到森林中，杀人无数，后来见到了舍利弗尊者，因看到尊者内心清净、相貌庄严而升起清净心、欢喜心，从而升入天界，后得佛果。这个魔头生起了清净心，度化了自己，所以功德无量，使其升入了天界。再者，地藏经里讲，婆罗门女为救地狱中的母亲，精进念佛，一日一夜就入定了，成就念佛三昧；这个功德无量，使其母亲以及无间地狱的所有受苦众生都进入天界享福了。所以我们讲，度人亦是度己，度己如同度人，能得无量功德。

   无我，无人，无众生，无寿者。助人就是助己，那么反之，害人就是害己。俗话说“己之不欲，勿施于人”。害人之举，必然激起被害者的愤恨，这颗仇恨的种子，将会在六道轮回里持续上演悲剧。因果不虚，因害人而造成的恶性因果，将像锁链一样将害人者与被害者，一环一环扣在一起，这一世你害我，下一世我害你，生生世世如此，除非觉悟、忏悔，可了此业。不仅如此，行恶众生所造的恶业、罪业，将被罚到地狱里受苦，除非业尽，方得受生。因为我们生活在宇宙之中，与万事万物有着千丝万缕的联系，我们的一举一动都会影响着周围的有形与无形众生，行恶者所造的恶业也必然会影响天地万物，破坏天地祥和之气，所以造恶者必然受到惩罚，如造了无间罪业，将堕无间地狱，前劫万劫受极大苦。末学常常听到一句话“原谅别人，就是放过自己”，末学对这句话很有感触。

   无我，无人，无众生，无寿者。害人就是害己，那么对换过来讲，害己亦如害人。比如现在自杀的人越来越多，在中国每2分钟就有1个人自杀，8个人自杀未遂。可悲呀，缺乏信仰，无明所致。不要以为自己的生命是自己的，就可以糟蹋、作践甚至自杀。还是那句话“无我、我人、无众生、无寿者”，天下所有众生皆是一体万象。自杀，就是杀了人，不管是谁，只要杀了人就要受惩罚。自杀者，每天都要到同一个地点，于同一个时间自杀一次，直至原本的阳寿尽了，方可解脱。所以天下众生皆应珍惜自己的生命，纵然遭受了巨大的苦楚和折磨，亦不可自杀。因为自杀不是解脱，而是罪上加罪，苦上加苦。末学在此普劝有缘朋友，如想脱离苦海，唯有修佛，可灭罪解脱，千万不能萌生自杀之念。

   无我，无人，无众生，无寿者。作为修行人，末学认为，应该在起心动念上下功夫。首先要忍让周围的朋友，用自己的具体行动去感化他们。因为在污浊恶世，周围信佛者少，行恶者多。讲佛法是行不通的，所以需要用自己的诚心和行动去度化。单单忍让是不够的，因为有些人很会忍，但是心里却积聚了很多怨气，这样早晚会出事，就像大堤崩裂、洪水成灾一样，等到忍不住了，就会发泄出来而伤及众生。所以修行者要常常审视自己的内心，用佛法化解内心的不满和仇恨，时时不忘修一颗清净心。对待周围的人，一定要宽容，给予足够的尊重。末学每日上班都要经过一所大学，在连接两个校区之间的桥上，末学经常看到有学生摆的自助、无人看守的小摊，有书、玩具、生活用品等，标有价格（有的标有“随便给”），见下图。每天都有不同花样，而且没有一个人去随意的偷走或是破坏的。我在想为什么会这样的，后来末学认为这是因为摆摊者给了路人充分的信任和尊重，所以亦得到了相应的尊重。这就是：尊重别人就是尊重自己，尊重自己亦是尊重别人。所以末学认为，每一个人都应该尊重、宽容周围的人，能得到意想不到的收获，能接下不可思议的善缘，能激起无限的正能量。

   金刚经里讲：“有我者，则非有我，而凡夫之人以为有我”。末学认为，天下所有众生皆是同根同源，且“世界大同，万物一体”，自宇宙大爆炸开始后，宇宙才产生了纷纷复杂的大千世界与云云众生。众生便有了“我”的执念，有了私心，所以才越走越远，无法回到本源。所以佛菩萨为了让我们回归，才在累世累劫度脱我们。佛菩萨不是高高在上，她就在我们身边，只要一句佛号，她就来了，给我们加持力。佛说：无我、无人、无众生、无寿者。在佛看来，我们即是佛，佛即是我们，那么我们为何不能这么想呢。金刚经讲：“尔所国土中，所有众生，若干种心，如来悉知”。佛一直在观望我们的内心，如果我们的内心也观想佛，岂不是可以与佛进行心灵对话，甚至心心相印。作为生在污浊恶世的我们，应该及早迷途知返，深信因果，精进修佛。