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 定弘法师:不往生决定要堕落


发布:果梵 [文章 空间 留言]   日期:2014/8/30 8:08:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

我们自己仔细思量,如果真的犯了地狱业,如果我不往生,决定就要下去。连印光大师都认定了自己如果不往生都下地狱,所以他老人家写了一副对联贴在自己的床头。我曾经在还没有出国留学,还在广州上大学的时候,有一次去灵岩山参访印祖以前的住处,就看到这副对联。他对联怎么写?他自己告诉自己,「汝将死,快念佛,心不专一,决堕地狱,饿鬼畜生尚难求,勿妄想人天福果」,这是上联。就是你要死了,对自己说,你要死了,快死了,快念佛!如果心不专一,决定要堕地狱,你还有杂念那就肯定被业力所牵,下了地狱那可苦了。只有地狱这一条路,饿鬼道、畜生道都难求,别说人天了,勿妄想人天福果,不要想人天福果,这是上联。下联是,「汝将死,快念佛,志若真诚,便预莲池,声闻缘觉犹弗住,定克证等妙圆乘」。这又提醒自己,你快死了,赶快念佛,只要你心是真诚、真想往生,就决定能得生西方入莲池,入莲池海会,这是阿弥陀佛愿力接引。声闻、缘觉这是二乘,我们都不希求,我们一心向往圆乘、大乘,圆乘是一乘圆教,我要这一生往生西方作佛去,一定能克证等妙圆乘,就是无上正等正觉,一定能成佛。印光大师天天就是用这对联来警示自己,面前就是两条路,一个就是往生西方,一个就是下地狱,就看你现在了。

所以念起佛来不能精神涣散,要专注,字句分明,念佛的节奏要平稳,不能『先快后慢』。先慢后快还可以,因为快的时候,他的心就愈来愈专,最后追顶念的时候,希望能够取证三昧。但是你别在念的时候说我现在取证三昧没有?你还这样想就完了,就打闲岔。就一句佛号念到底,不要想得不得三昧,不要想我什么时候得一心,不求得一心,一心自然得。你要有求一心的念头,你永远得不到一心,就这样平平妥妥念下去。我们现在用的这个佛号非常好,很平稳,大家在绕佛的时候一步一步往前走,脚步也稳、心也稳、身子也稳,威仪具足。你也不用想我现在威仪具足,不用,你就认认真真念就是威仪具足。这一句佛号统管,你的身口意三业都全部摄受,就是要专注。在念佛的时候不要看别人,把眼帘垂下来,就看著前面走,经行就看著前面地下的那个脚跟,只要你别走错路就行,就这么往前走,两边不要看。我有时候,我在经行的时候见到有个别同修对我特别尊重,给我拜拜、给我问讯,没必要,这不打闲岔吗?你念著念著念得很好,一看定弘法师来了,你跟他问讯,这你还影响我,我本来还想要伸手说不用不用,这还夹杂,你又扰乱我,又扰乱自己。你要一问讯,后面的人要是念得很专注,一下子撞上去,这不是扰乱了吗?所以这些礼节这个时候都不用,就是念下去,心无旁骛。

节录自  无量寿共修念佛法会讲话  定弘法师主讲  (第四集)  2012/12/3  香港大棠度假村  档名:57-106-0004

 

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