广钦老和尚

前几天广钦法师往生了，他老人家在世虽然活了九十五岁，他没有讲过经，也没有搞过名和利，没有做过佛教会的委员，老老实实的参禅，他晚年完全念佛了，不参禅了，自己念佛，叫人念佛，他最后走的这一著，表现给我们看，预知时至，无病而终。今天的出家人最后一著能比得上他的，我一个也没看到。

——《阿弥陀经疏钞演义》47

广钦老和尚往生了，他是真正往生。他老人家临走之前说了两句话：“不来也不去，什么事也没有。”什么事都没有就是境界，就是三轮体空，这两句话是理一心不乱的境界。

——《阿弥陀经疏钞演义》48

宣化上人

宣化法师在美国许多大城市里都有道场，福报大，福报从哪里来的？惜福，他真的节俭，真的惜福。自己生活确实节俭，别人做不到。他日中一食，不倒单，房间里头没有床铺，持戒很严，这些地方值得我们赞叹，值得我们学习。

——《太上感应篇》38

在美国有个度轮（宣化）法师，这是个东北人，很节俭，到加拿大温哥华去弘法，一张餐巾纸用了八次，用完之后折起来装在口袋里，再用的时候拿出来，用了八次，不能用了才丢掉。他也并不是说做样子给人看，他习惯就是如此，让人尊敬，让人感动。

——《惜福》

圣一法师

香港大屿山宝林寺的圣一法师，今年也有八十岁了，他今年八十一岁了。这是我一生所见的禅宗真正修行人，心地清净，有智慧，有慈悲，不说别人过失。我没有听到圣一法师说哪个人的不是，没听说过，他真正做到像普贤菩萨所说的“礼敬诸佛，称赞如来”。

——《大方广佛华严经》955

禅宗，你能找个禅宗大德吗？我所晓得的，大屿山的圣一法师是禅宗仅存的大德，我希望他身体能复原，禅宗找不到人。

——《善才童子参学报告》

我们看圣一法师的行持，实在讲跟早年的虚云老和尚没有两样。圣一法师是参禅的 , 穿的衣服破破烂烂的，所有一切供养，都拿到大陆去修庙，所以大陆的佛教叫他财神菩萨。对于大陆佛教的复兴，最有贡献的就是他老人家。他是潮州人，住在香港大屿山，这个人为佛法，没有私心。

——《金刚经要义》

寿冶老和尚

我上次在香港非常感慨的跟大家说，我第一次到香港讲经，讲《楞严经》，一九七七年在这边住四个月，前面两个月在中华佛教图书馆，后面两个月在蓝塘道寿冶老和尚的道场，共讲了四个月。上个月纽约同学打电话来给我，寿冶老和尚往生了。老法师九十多岁，我对老人家非常敬重，我在纽约去看过他，一生写经，刺血写《华严经》，在这个时代很少见。

——《善财童子参学报告》

梦参老和尚

上次梦参老和尚到此地跟我见面。过去我们彼此仰慕，没有见过面，这次见面之后，他跟我说了一句话，他说他出家七十多年，他今年八十多岁了，出家七十多年，他早晚课没有做过，经忏佛事都不会，他一生就是学经教，讲经说法教学，什么都没有，什么都不会，我听了之后很安慰，我也什么都不会，但我比他强一点，我还做过早晚课，还上过殿，不过我没有做过超度佛事，没有做过法会。早晚五堂功课我做过，他连这个都没有做过，一生仰靠佛菩萨，佛菩萨照顾他。他一生没有自己的道场，我们有很多地方相同，我们的理念相同，做法相同，所以见面时非常欢喜。

——《学佛问答》

南亭法师

南亭法师那么大年纪，我过去在大专佛学讲座讲经，他过来听，他是我们长辈，是个大德。我们见他一定要顶礼的，所以他很技巧，我上了讲台，他才进来，我讲经的时候一下台，他就走了。他始终不让我去顶礼，所以这是对于后辈爱护备至，我们对他非常的尊敬。

——《大乘无量寿经》103

南亭法师 道源法师

老一辈的像南亭法师、道源法师，还有几位真正都是讲经的法师。

——《普贤行愿品别行疏钞》32

道源法师

在台湾早年，我初学的时候，老法师们讲经也常常有，他们虽然不是天天讲，一年会讲个一两次。时间短的一个星期，时间长的半个月，一个月，我们也常常去听。李老师那个时候只赞叹一个人，道源老和尚。他常常跟我们讲，你们留意道源老和尚讲经：懂得规矩，受过教训，科班出身。其他人讲经，虽然讲的很好，不合规矩。

——《大方广佛华严经》785

道源法师 忏云法师

慈舟法师在当时也是负声望的一位大法师，在台湾，道源老和尚是慈舟的学生，现在忏云法师也是慈舟的学生，这二位法师在台湾都是很受人尊敬的。

——《无量寿经》（第三次宣讲）18

灵源老和尚

我在早年出家的时候，遇到一位老法师，灵源老和尚，是台湾基隆十方大觉寺的住持，在台湾很稀有的一个道场，十方道场。台湾道场很多，十方道场很少，就是说这道场它不是子孙庙，只要是出家人都可以挂单，它都接众，所以那个时候道场很兴旺。人多住众多，出家人多，尤其出家男众，里面大概有一半是退伍的军人，这很不好管理。灵源老和尚天天都有人到他那里告状，老和尚听听点点头，“是，你是。”这打发走了，第二个来指责的时候，明明他有错误，“你也是”，老和尚包容。时候久了，诸位才对老和尚这种修持，佩服的五体投地。

——《大方广佛华严经》1079

会性法师

在二十多年前，有一次我在南部跟会性法师在一起，会性是本省籍的一个好法师，非常难得，我很尊重他。

——《华严经行愿品吉祥云比丘章》7

会性法师 演培法师

学天台的，我还晓得一个好老师，这是台湾的会性法师。我提这个法师，我重视他的德行，我跟他共过事，我非常佩服他，这是个好法师。今年他大概也有七十多岁，他小我几岁，也七十出头了。法相唯识，过去我认识一个演培法师，他老人家过世了。现在找各宗大德相当不容易。我们是希望佛法，这个中国的佛法十个宗派都能够复兴。

——《大方广佛华严经》1238

演培法师

特别是演公的唯识，今天在全世界没有能够跟他相比的，这一个法门要失传了，非常的可惜，我就鼓励年轻人跟演公学。

——《如何实践弥陀大愿》

我在新加坡的时候，演培法师也是老朋友，很难得的一个好法师，一生功夫都用在经教上，他是太虚大师的学生，太虚往生之后，他依止印顺法师。

——《净土大经科注》154

道安法师

以后我离开台中，在台北讲经，遇到道安法师。道安法师办一个大专佛学讲座，用中国佛教会名义办的，讲堂就是佛教会的大堂，可以容纳三四百人，找到我。道安法师真难得，非常谦虚，没有嫉妒心，确确实实栽培下一代人，我们很感动。

——《净土大经科注》283

仁俊法师 日常法师

我自己所见的有两位法师，现在都在美国，一位是仁俊法师，一位是日常法师，这两位在国外都称之为怪人，没有交际，没有应酬！不接电话，办道要紧，哪有闲工夫搞这些应酬。我们看了非常尊重，这是眼前的榜样。

——《阿弥陀经疏钞演义》28

日常法师 广化法师

今天下午，日常法师来看我。告诉我，在台中南普陀寺的佛学院，现在有四十多个学生，统统是男众。我听了非常欢喜，我告诉他，今天全世界弘法的人太少了。这两位法师广化跟日常领导这个佛学院，对于佛法所负的使命非常之重，负有很大的使命。

——《普贤行愿品别行疏钞》36

圣一法师 仁俊法师

如果学禅，我认识一个禅宗的真善知识，香港的圣一法师，我非常尊敬他。但是他国语说不好，他说的是潮州话。真的难，真的不容易。在美国仁俊法师也是个真正善知识。

——《怎样入佛法之门》

海仁老法师

当时香港还有个首楞严王，海仁法师，九十多岁，我去看他见一次面，好像两年之后他就往生了。一生专攻《楞严》，专讲《楞严》，《楞严经》专家。我到那里去讲《楞严经》。这个老和尚一生只有六个徒弟，跟他学的，这六个徒弟都很了不起。老和尚收徒弟的标准是要背《楞严经》，不但背经文，还得要背注解。他选的注解也奇怪，他选的蕅益大师的《楞严经文句》，连经连注都要背，不能背的他不收你，所以他的学生只有六个，门槛高！这是个好老师，真是名师高徒！

——《净土大经解演义》302

斌宗法师

斌宗法师的《弥陀经》注解，《心经》注解，也是用这个规矩，循规蹈矩写出来的，那是讲经的好榜样，一定要按照这个方法讲。

——《阿弥陀经疏钞演义》87

正果法师

你们去研究法相唯识，唯识入门是《百法明门论》。正果法师著的《佛教基本知识》，将百法每一条名相的解释以及含义，讲得很清楚。

——《阿弥陀经疏钞演义》174

正果法师 明旸法师

    正果法师的《佛教基本知识》，明旸法师的《佛学概要》都非常好。

——《一九九五年早餐开示》

忏云法师

我在早年学佛，辞去一切工作，跟忏云法师在埔里住茅蓬，忏云法师是个持戒的法师，戒律持得很清净。

——《大方广佛华严经》211

这一次台湾遇到的大地震，南投埔里一带许许多多的寺庙都被毁掉了，在地震当中毁掉。有人就问，这么多修行人，为什么还遭这个难？其实很简单，佛法重实质不重形式，换句话说，重视真修，不重视外表，外表装的那个样子，不行！忏云法师也住在南投埔里地震区这一带，他的道场为什么没事？他是一个真正修行人，自自然然有诸佛护念，龙天善神保佑，真修行！

——《太上感应篇》175

律航法师

我们台湾有位大德，律航老法师，大概见过他的人不多了。律老的弟子在台湾佛教界里面有相当的成就，像广化法师、广元法师都是律航老法师的弟子，他有十二个徒弟都相当不错，都很有成就。

——《如何实践弥陀大愿》

广化法师

    在我们佛门里面，在台湾现在戒律修得非常之好，对戒学有研究，也有著书——广化法师，这位法师跟我也是好朋友。

——《无量寿经》46

圣严法师

    尤其是线装书，跟这个书不一样的，线装书是双页的，破损了之后，我自己来修复。看完之后立刻归还，过去跟我往来的人，只有一个圣严法师，在台湾法鼓山的，这是我的同戒。他有信用，而且他跟我借去的保持的相当完好，他有这个品德。

——《太上感应篇》215

圣严法师 会性法师 印顺法师

    关于禅的，请教圣严法师，关于法华天台宗，请教会性，你要学太虚法师，太虚法师的学生是印顺法师，你向他学习。

——《阿弥陀经疏钞演义》169

印海法师

    印海法师是我非常尊敬的一位法师，虽然我们很少见面也很少往来，他的德学令我们尊敬。

——《念佛的真实利益》4

畅怀法师

我是一九七七年，第一次到香港讲经，住在倓老法师的，也就是在九龙界限街中华佛教图书馆。我来的时候，老和尚已经往生了，图书馆负责的是畅怀法师，我们从那个时候认识，也交了一个很好的朋友，畅怀是个很好的法师。

——《学佛问答》

谈禅法师

我们新加坡也有一个了不起的人，谈禅法师，不知道你们认不认识。他住在城隍庙，我有好几年没看到他了。这个人生活非常清苦，我对他非常尊敬，在城隍庙摆一个小摊子，卖香、纸钱，他卖这个。你看看那是人家到城隍庙烧香，总是二、三块钱，他做了很多年，大概积了不少钱。他的钱非常慷慨，都拿去做好事。我知道他盖庙，十几年前，十五年前，我在旧金山遇到他，我们认识是在旧金山认识的。旧金山有一个大觉莲社是他出钱建的，我知道，因为我在那边讲过几次经。大觉莲社一共是七十万建造的，谈禅法师就拿了四十万美金。

福州听说有一个西禅寺，西禅寺是他建造的，他好像拿了好几百万美金。

——《大乘无量寿经》171

谈禅法师钱拿出去之后，只有一句话“个人因果个人负责”，以后再不问了，不闻不问，心清净。听说以后中国福州有个西禅寺，西禅寺我听说他拿了四百多万美金把这个道场恢复，也是不闻不问，告诉大家“个人因果个人负责”，心地清净。

——《大乘无量寿经》175

新加坡有一位谈禅法师，我很赞叹他，苦行僧！在这个时代像这种出家人稀有！

——《大方广佛华严经》1286

果清法师

台湾果清法师是我们最好的榜样，我教过他，他今天成就在我之上，我欢喜赞叹。他怎么会超过了？一门深入，三十年专搞一样，我没做到，他做到了。

——《2012 净土大经科注》224 集

没有戒律是没有佛法，我遇到年轻的法师，我都劝他们去跟果清法师学，去扎根。如果没有根，你决定不能成就。你愈有成就，名气愈大，信徒愈多，供养愈多，恐怕阿鼻地狱就天天接近了，这是真的，不是假的，必须要在戒律上扎下深根。

——《2012 净土大经科注》218 集

瑞今法师

我还见到一位瑞今法师，在菲律宾，他到新加坡来访问的时候，我见过他，那时候他九十多岁了，跟年轻人一样，我见到非常惊讶！九十多岁了，耳不聋，眼不花，精神饱满，动作非常敏捷，灵活，这是修行人。这叫真正幸福，真正的福报。

——《大方广佛华严经》1022

隆根法师

特别是华严字母传到中国来之后，现在能够唱的也不多见。在过去，有几位法师、大德唱得很好，可是现在这些人都不在了。还有两位，年岁太大，现在也不能唱了。在新加坡有位隆根法师，现在年岁也大了，不过隆根法师年轻所唱的录音带好像还保留下来，也许还能找到。

——《大乘无量寿经指归》12

见如法师 明乘法师 大智法师

所以这个唱念的仪规非常重要，要认真的学习。见如法师在我们这儿住过一段时期。明乘法师我们跟他很熟悉，再大智法师你们也都知道的。他们最初学唱念的时候，确确实实曲不离口，一天到晚唱，时时刻刻在揣摩，两个手从来没有停止过。无论坐在哪里，他那个手都在那里动，手不动，他指头在动，所以人家能学的成功，全心全力专注在这个上面，这种学习的精神，这值得我们学习。

——《一九九五年早餐开示》

甘珠活佛

甘珠活佛在密宗上师里面是个有德行的人，我很尊敬他，很佩服他，他走了之后，在佛门里面确实是很大的损失。

——《修华严奥旨妄尽还源观》55

甘珠活佛也是当代一位大善知识，密宗的大德，我跟他非常好。

——《一九九八年早餐开示》

黄念祖老居士

这样跟黄老居士结了个法缘，非常之欢喜。从前我一个人在海外讲这部经，大家听了是半信半疑，现在是黄老居士也提倡这部经。同修们有了信心，为什么？不是我一个人讲，还有人也在讲这个经。黄老居士见了我也很高兴，为什么？他过去一个人搞，也是孤掌难鸣。他说：“我写这个东西，唯恐以后摆在字纸篓被人家烧掉。”

他说这怎么能印得出来？大陆上出版一本书非常不容易，现在碰到我，这个书可以印出来流通，非常的欢喜。所以，我就有心要到祖国去跟他老人家见一面。去年六月中旬，我就到北京特地跟他老人家谈谈《无量寿经》、净土宗的修学弘扬的这个问题，向他老人家请教。我在大陆上不朝山，山没有什么朝头的，没什么看头，到哪里都一样；也不去看庙，庙我已经看得很多，我都不要看，什么都不要看了。我所要看的是真正有修有学的高人，我要看这个，这种人我们跟他见一面，谈几次话，一生受用不尽。古时候朝山，是参访善知识，如果这个山上的庙再大，山再高，没有善知识，那就没有去的必要。这一点也希望同修们能够注意到，真正参访大善知识。

我跟他老人家见了面之后，我学佛三十七年，在我感触当中，我一生所见到的高人，这是第一个，他的成就超过我的老师李炳南老居士，超过他。他不但教通达，他禅、密造诣都非常之高，实在是国内第一善知识。我所晓得真正是第一善知识，在这个时代，这个世界非常的稀有。

——《无量寿经》1

徐醒民居士 江逸子居士

像上一次我们请徐醒民老师跟我们讲儒学，我们又请江逸子老师为我们讲《论语》，都是真善知识。

——《大方广佛华严经》765

南怀瑾居士

现在南怀瑾居士讲《楞严经》，他到那里听，我们这里讲《阿弥陀经》，喜欢《阿弥陀经》的到这里来，喜欢《楞严经》到那里去。

——《阿弥陀经要解》33

台湾净土宗诸善知识

四十年来，极力提倡净土的，在台中有李炳南老居士，台北有李济华老居士，出家人当中有道源法师、有忏云法师，现在还有妙莲法师，也是提倡专修净土的，过去还有煮云法师，这些人晚年全心全力提倡净土，所以台湾念佛的人多，往生的人多。