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 达真堪布:什么是精进的状态


发布:学佛娃娃 [文章 空间 留言]   日期:2014/9/14 6:20:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

所谓的精进波罗蜜,是对正法有强烈的希求心和欢喜心。大家观察一下自己的心相续,有没有欢喜之心,有没有强烈的希求之心?“唉,要上课了;唉,要打坐了……”转来转去,根本就不想进禅房。即使晃晃悠悠上座了,在也是愁眉苦脸的,没几分钟就开始打瞌睡。这样的人没有希求正法的心,没有精进,更没有精进波罗蜜。每天都很勉强自己,虽然没有落课,但是内心里没有欢喜心。这样,一切努力都是白费。

通俗地说,欢喜心就是喜欢——喜欢善法,喜欢正法,喜欢得不得了啊!像喜欢心爱的人一样地喜欢,盼星星盼月亮地盼着相见;像喜欢钱一样地喜欢,为了它怎么都行,哪怕七天七夜不吃饭、不睡觉也能忍。因为我们太喜欢人民币了,即使人民币再脏也不嫌脏,从来不会传染疾病,感觉永远是干净的——因为我们太喜欢了,这是欢喜心的力量。若是我们像喜欢人民币一样地喜欢佛法,喜欢善法,这才叫精进。

喜欢出世间的这些功德,叫信心;喜欢世间的这些东西,叫贪心。虽然都是喜欢,但一个是清净的,一个是不清净的;一个是出世间无漏的,一个是世间有漏的。你喜欢人或喜欢钱,这叫贪心。你喜欢这些无漏的功德,喜欢清净的戒律,喜欢无伪的慈悲心,喜欢广大的智慧,喜欢度化众生的种种善巧方便,这叫信心。

若是非常喜欢善法,喜欢做功课,就会期盼着。“什么时候开始做功课?怎么还不到时间啊?”如果我们能像喜欢人民币一样地喜欢做功课、修善法,七天七夜不吃饭、不睡觉都可以,像盼星星盼月亮一样地盼着上课,迫不及待,有这样的欢喜心,才是精进。

 

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