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 莲池大师的《七笔勾》之盖世文章


发布:我本心澄 [文章 空间 留言]   日期:2015/11/21 17:31:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  六、学海长流,文阵光芒射斗牛。百艺丛中走,斗酒诗千首,嗏,锦绣满胸头,何须夸口,生死跟前,半时难相救。因此把盖世文章一笔勾。

  人们花在读书、学习各种技能上的时间差不多要占去一生的三分之一,要是再读个博士、博士后可能断断续续要占去一生一半的时间了。多数人还是崇尚科学与知识的,认为知识可以改变命运。现在的知识分子比起中国古代吟诗作赋的文人雅士、士大夫们,读书、学习的目的可单一和纯粹多了,那就是希望在走出象牙塔走向社会后,能够获得体面的社会地位和富裕的生活条件,就这么简单、任性、粗暴。能够肩负起“为中华之崛起而读书”的能有几人?又有多少人是为了多数劳苦大众谋福祉而读书的?估计更不会有多少是为了人类文明发展进程而读书的了。这与整个大的社会背景,及一个人的心量和智慧有关。

  我们的三观是一代一代传递下去的,由于先入为主,少有人能在成年以后反思那些约定俗成的意识形态是否正确,很自然地把上一辈的一切直接拿来继承了,从不问一问自己的内心该怎样过一生。

  现在的孩子真是可怜,小小年纪就被父母要求学这学那。除了上学以外,还要根据孩子的薄弱科目报课外补习班。另外还要学乐器、口才、舞蹈、外语等等,多数培训班都不是孩子自己喜欢、感兴趣要学的,而是父母认为多学一点没坏处,技不压身,想把自己的孩子打造成一个比周围普通孩子优秀的人,好像随时准备与同龄的孩子来个才艺大比拼。打开电视,文艺节目最丰富,收视率也最高,现在人们生活水平提高了,并不仅仅满足于吃喝拉撒上的舒适,对于精神上的需求也提高了,人们会经常去剧院观看电影、话剧、音乐会,会去学习各种才艺,如书法、歌唱、舞蹈、写作、厨艺、演讲、外语等,真是活到老,学不了啊!

  不能说这些知识技能一无是处,存在即是合理,任何艺术门类都有利于人的地方,否则它就不会被总结发现、发明创造出来了。艺术可以给人们带来满足、快乐和幸福感,但那是短暂和不究竟的,都是停留在感观上的觉受,使人对一种爱好着迷、上瘾,比如人们对音乐很依赖,可一旦音乐停止了,快乐的感觉也就停止了。作为一名修道人,此生最大的目标就是解脱,今生的生命时光在整个轮回过程中如白驹过隙,异常短暂,尽这一生精进修行都未必很有把握完成横出三界的伟大事业,我们再去花时间和精力去玩转世间的各种生存技能,即便最后达到在多个领域都深谙精通,成为领域界的权威、泰斗,获得奖项无数,拥有粉丝无数,可是任何世间的学识、技能、经验相比于往生之大事还是无益无补啊!

  获得诺贝尔文学奖的莫言曾说过,“文学是无用的”。他或许是在某个夜深人静爬格子写小说的时候,感悟到文学相对于生死来讲是无用的吧。苏东坡是一位非常有才华的文、诗、词的作家了,堪称宋代文学最高成就的代表,他在绘画、书法上也颇赋造诣。而且他还是一位佛教徒。就是这样一位才华横溢、学富五车、享有非凡声誉的文坛巨匠,在临终时仍不免慌慌张张、手忙脚乱,人家劝他赶紧念佛求生西方极乐世界啊,他听罢指了指自己的心脏回了一句:“这儿着不上力啊!”。就这样,纵然惊世之作留存至今仍不免无奈,由于平时没有修行,所以难敌深重的习气业障,又继续搞六道轮回去了,令人惋惜。

  我们每个人都知道对自己好,如果条件允许,都会把最好的给自己,世出世间能给到自己最好的,就是阿弥陀佛圣号,能做到的利益自己最大的事情就是求生西方极乐世界,这时就要把自己的所喜好的文韬武略看淡、放下,把最真实之利加之于身。其实,我平时喜欢写点感悟之类的东西,谈不上爱好,只是发现通过写作能够帮助思考,触到你思维达不到的地方。自从了解到不该执著任何事物包括文学后,我就不再咬文嚼字,刻意累积那些华丽的词藻,所写的东西只求能表达清楚意思且利益他人即可,不求赞叹也不惧诽谤。从此,我接受莲池大师的劝告,把盖世文章一笔勾。

 

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