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 黄柏霖:莲池大师七笔勾白话解


发布:心愿 [文章 空间 留言]   日期:2018/5/3 13:24:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  『莲池大师』,我们介绍一下,他另外一个法名叫祩宏,明末四大师之一。他是杭州人,他姓沈,他为什么学佛呢?因为他看到邻居一个老妇念佛,他问她说,妳为什么念佛?那个老妇人说,我先生念佛能够身无病苦,能够预知时至往生,念佛非常好。莲池大师受了她的影响,在他的书桌前面写了一个「生死事大」四个字。

  他也是通禅宗再归心净土的,他本来是生员,生员就是秀才。以前科举考试,拿到入学资格的读书人,也是士大夫的最基层,叫生员。在以前的府啦、州啦、县啦,在府学跟州学跟县学里面,生员,它里面也有贡生啦,也有监生啦这些名称,统称为诸生。所以莲池大师在十七岁的时候,他就补诸生这个缺。他二十七岁以后,他在四年之间,他连续遭到丧父丧母这个痛苦,他作了「七笔勾」而出家受具足戒,自号莲池。晚年居住在云栖寺,在现在的杭州。所以一般大家都称他叫「莲池大师」,或者云栖大师。

  他编的书,《云栖法汇》,非常大部头的经典。他提倡念佛,风化在那一带,被推为莲宗,就是净土宗第八祖。跟当时明朝的紫柏真可大师、憨山德清大师,明末清初的蕅益智旭大师,就是蕅益大师,被称为明代四大高僧。他在隆庆五年的时候,从外地参访回到杭州,乞食梵村,就到云栖山下的时候,看到云栖山水幽寂,就在这个地方结茅棚居住,安居。

  他作了「七笔勾」,「七笔勾」非常地好,我们可以学习。第一个,「恩重山坵,五鼎三牲未足酬」,这是指如何尽孝。「亲得离尘垢,子道方成就。嗏!出世大因由,凡情怎剖。孝子贤孙,好向真空究。因此把五色封章一笔勾。」这是第一个。你要真正有成就,你的父母亲才可以离尘垢,「离尘垢」就是离开轮回。所以真正要做什么?你孝子贤孙要做什么?要「向真空究」,要彻悟常住真心这个理体,要明心见性、见性成佛,这样才是尽孝的最圆满。否则你「恩重山坵」,就是父母亲的恩,就算五鼎三牲来供养,都没办法报,所以「五色封章一笔勾」。

  第二个,是指夫妻爱情。「凤侣鸾俦,恩爱牵缠何日休。活鬼乔相守,缘尽还分手。嗏!为你俩绸缪,披枷带杻。觑破冤家,各自寻门走。因此把鱼水夫妻一笔勾。」他是说凤凰,鸾凤就是很美的鸟,牠们恩爱牵缠,什么时候可以结束呢?人跟人,人做为人,夫妻之间,爱人之间,「活鬼乔相守」,虽然守一辈子,最后还是要分开去当鬼。「缘尽还分手」,缘尽还是要分开。「嗏!为你俩绸缪」,你们两个黏在一起,就是「披枷带杻」,自己把对方上手铐,自己也上手铐。你要先了解是冤家,不是冤家不聚头,所以要「觑破冤家,各自寻门走」,就自己找出路了。因此把鱼水之欢的夫妻一笔勾掉,「鱼水夫妻一笔勾」。

  第三个,「身似疮疣,莫为儿孙作远忧,忆昔燕山窦,今日还存否?嗏!毕竟有时休,总归无后。谁识当人,万古常如旧。因此把桂子兰孙一笔勾。」就是你的子孙,你要怎么去看待?他说,我们这个身体就像「疮疣」,就是身上长了一个疮疤一样。不要为儿孙作远忧,你想想看,以前的窦燕山,窦燕山我们讲过了。《三字经》里面讲,「窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。」窦燕山他后来,他祖父来给他托梦,祂说他短命,没有儿子。后来窦燕山行功立德,不断的去行善,改变了命运,活到八十二岁,无疾而终,谈笑而往生,五子八孙都当官的。他这里跟你讲说,「忆昔燕山窦」,想到以前的窦燕山,今天还存在吗?

  「嗏!毕竟有时休」,就算再好的子孙,还是有结束的时候,缘尽了就是结束了,「总归无后」。谁晓得以前的人到下一世,他又去轮回,到别的地方去了,他也不是你的亲人了。这一世是你的儿子,下一世是当别人的儿子,他也不是你的儿子了。「万古常如旧」,从古至今都是这样的啊。「因此把桂子兰孙一笔勾」,「桂子兰孙」就是孝子贤孙,也要放下。这个「勾」不是就是不要理它,不是,就是放下。

  第四,「独占鳌头,漫说男儿得意秋。金印悬如斗,声势非常久。嗏!多少枉驰求,童颜皓首。梦觉黄粱,一笑无何有。因此把富贵功名一笔勾。」你就算考试都考第一名,「独占鳌头」,哎呀,男子汉大丈夫,怎么样一个得意官场,得意功名。当官当了多大,「金印悬如斗」,当官当了多少的官,声势非常地久。但是最后还是要退休,最后还是要结束,最后还是要,搞不好被贬官,搞不好被断头。

  「多少枉驰求」,从年轻努力到老,头发都白了。我很多同学当官的,当到局长了,当到副署长了,头发都白了。我选择讲经说法这一条路,虽然比较寂寞,但是我活得很快乐。他们都不快乐,因为没有官位就不快乐了,有官位的时候还可以勉强快乐。「童颜皓首」,从年轻干到老,白头发了,原来是黄粱一梦,「梦觉黄粱,一笑无何有」。因此把富贵功名放下来,「一笔勾」。

  第五,「富比王侯,你道欢时我道愁。求者多生受,得者忧倾覆。嗏!淡饭胜珍馐,衲衣如绣。天地吾庐,大厦何须构。因此把家舍田园一笔勾。」哎呀,我们一栋房子,再买一栋楼房,一栋楼房再买一栋楼房。我们现在讲叫做包租公、包租婆,一大堆房子,田园一大堆。他说你富贵就像公侯将相啦,王侯将相,你说欢乐的时候,我说忧愁,有所求就会有感受,得到的时候又怕失去。哎呀,不如粗茶淡饭,我这个出家人,吃粗茶淡饭就像很珍贵的食物,我穿出家人的衲衣就像锦绣,我云游四方,天地就像我的房子一样,我何必去盖房子呢?「大厦何须构」呢?因此我把家舍田园放下来,「一笔勾」。

  再来第六个,「学海长流,文阵光芒射斗牛。百艺丛中走,斗酒诗千首。嗏!锦绣满胸头,何须夸口。生死跟前,半字难相救。因此把盖世文章一笔勾。」这一段才是好。莲池大师的文笔,人家文言文的底子实在是厚啊,现在根本找不到这种人才。你才高八斗,学海像大海一样长流,像河流这么多。你文章光芒四射,别人都比不上你。「百艺丛中走,斗酒诗千首」,哎呀,你什么都会,饮酒作诗可以作上上千首。但是你好像心中是「锦绣满胸头」,好像很了不起。这也没什么好夸口的,为什么?因为生死一到的时候,一句诗歌都不能救你,一篇文章都不能救你,「半字难相救」。你写了这么多美的文章,这么多首诗,到死的时候,没有一篇文章可以救你,没有一首诗可以救你,「半字难相救,因此把盖世文章一笔勾」。

  最后一个,「夏赏春游,歌舞场中乐事稠。烟雨迷花柳,棋酒娱亲友。嗏!眼底逞风流,苦归身后。可惜光阴,懡儸空回首。因此把风月情怀一笔勾。」哎呀,我们喜欢世间的,去听一场音乐嘛,去看一场好电影嘛,去游山玩水呢?还是周游世界呢?那个风月情怀。他说,「夏赏春游」,到世界各地去走一走。这些歌舞场中,哎呀,去听一场京戏,去享受一下,「歌舞场中乐事稠」。就像吃什么?你迷恋这个东西就好像吃稀饭,「稠」,就愈来愈稠了,没有水了。「烟雨迷花柳,棋酒娱亲友」,哎呀,跟朋友喝酒聊天啦,娱乐啦,唱歌啦。他说,你「眼底逞风流」,这些苦到死后以后,可惜生命都浪费掉了,「可惜光阴,懡儸空回首」,回头一看,空空如也,什么也没有得到,「空回首」,「因此把风月情怀一笔勾」。

  摘自《太上感应篇汇编》(第一八一集) 黄柏霖警官主讲

  文字稿来源【太上感应篇共修网】

 

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