洛桑陀美仁波切：学习菩萨敢于牺牲，勇于承担的精神

   日期:2016/1/8 11:03:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　洛桑陀美妙吉菩萨牺牲分类： 上师教言

　　信佛的人虽多，学佛的人却少。而在学佛人当中，真正能够有大心量、发大心、立志向菩萨学习人的更少。

　　为什么这里提到向菩萨学习，而不是学佛呢?因为佛陀是菩萨行圆满而成就的，所以我们刚开始学的时候，更要向菩萨学习。学习菩萨的精神、品德、行菩萨道、圆满布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六度，这些都是大乘佛弟子生生世世要不断学习的。

　　今生我们既得到暇满的人身，又有殊胜的因缘得遇佛法，这是往昔积累了无边的善福。我们的心量不能过于狭隘，每天只想着自己，不论做什么都从自己的利益出发，行点善事，要得到别人的赞叹，获得好的名声，最好全世界人都知道;布施、供养一点，马上期望自己能够财源滚滚;拜佛菩萨的时候，天天虔诚地念着：佛呀!菩萨呀!我这么虔诚地供养你，给你磕头，您一定要保佑我，权高高、钱多多，没有疾病、意外、痛苦，一切都顺利。修点佛法，回向自己的各种利益，自己一切都好;或是修法只为了自己能够快乐、清净、心情比以前更好;不论做什么都离不开先要考虑自己，自己不能吃亏、不能受委屈、自己不能受累、自己不能默默无闻、自己不能......

　　菩萨都是敢于自我牺牲，勇于承担一切痛苦的。

　　一切众生的痛苦都由我来承担，而我的一切快乐、幸福回向给无边如母的众生，这是菩萨的心量和愿力，所以，菩萨有勇于承担痛苦、艰难的勇气。

　　越是磨难、困难、痛苦就越是由我来承担，不给别人，不能推给别人，坏处给自己、好处给别人，包括我们发心把自己供养给上师、三宝，布施给众生，这些都是菩提宝心。

　　一旦我们有这样的发心，就要这样做，这不是嘴上随便说说，或是偶尔发个誓言，然后生活中该怎么样，还怎么样，自己还是一点也不能吃亏，转而就忘记曾经的四弘誓愿(众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成!)。

　　其实，一旦我们发了弘愿，马上就会遇到考验。

　　各种境遇就会来考验我们，看看我们的发心是真是假，会有别人来找我们让我们行布施、别人来磨我们让我们修忍辱、遇到什么事情阻碍我们修法等等，如果你不能做到，或是退失了菩提心，便会不知不觉地遇到种种障碍，自己的心也常常恼乱。这就是违背誓言的果报。

　　同时，我们一点都不要担心，因为发了菩提心，自己会真的遇到很多不幸和痛苦。非但不会，自己还会快乐。

　　因为你给予众生什么，你自然就会得到什么，这个是因果的道理。

　　当我们发菩提心，真心诚意地希望众生能够快乐的时候，自己自然会快乐。在这个过程中，因为我们的心包含无量无边的众生，所以我们的功德、福报也无量无边，自己会很快圆满一切如意。但若我们每天总是为自己考虑，不能付出一点，那么自己福报很快被耗损，福报用尽，自己就会痛苦。

　　而且，如果我们若真能发菩提心、行菩萨道，就会得到诸佛菩萨、善神护法的加持和护持，遇到危险，我们无需害怕、担心，因为有善神护法时刻的保护，我们的身心也会常常的安乐，会身心轻安，很容易入定，佛法也会很快通达。

　　因此，我们要学习菩萨敢于牺牲、勇于承担的精神，这是菩萨的发心和愿力。而我们一旦发了弘愿，就要在生活中尽力去做，去实践，行菩萨道。

　　别人找我们帮忙，在自己能力范围内，我们要尽量去帮助，不要推脱，这是在考验和圆满我们的布施;别人来难为我们，不能起嗔恨心，这是在考验和圆满我们的忍辱。

　　不论遇到什么样的外境，有多么的不清净，都要保持自己内心的清净和不动摇;平时多加勤奋，加强闻思佛法，早日成就多闻的智慧;精进修行佛法，证得佛法中空性的智慧。这样，这一世的暇满人身才最有意义，没有空过。