信愿法师：好运旺旺来

   日期:2016/1/12 7:48:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　诸位法师、诸位在家菩萨，大家阿弥陀佛!

　　今天是新春正月初一，藉着大家回来我们本愿山弥陀讲堂，念佛共修的殊胜法缘，一开始师父向大家拜一个我们民间风俗的年。因为在民间风俗新春正月初一，必定出门向亲友拜年，有的以电话拜年，那我们佛法也不离世间法，所以在此师父向大家拜年，祝福大家在未来一切愉快，顺心如意，狗年行大运，好运旺旺来，阿弥陀佛!

　　所以，今天师父要向大家报告的题目是《好运旺旺来》。

　　今年是狗年，狗在吠就是旺旺，如果我们未来的日子，每天都能够有很好的运势，无论世法、无论佛法，都会带来吉祥如意，当然这是每一个人的盼望。

　　在民间的信仰，在今天正月初一，一定会到一般神道庙拜拜，祈求在未来的一年，能够为自己带来福运，希望一切平安顺遂、吉祥如意，所以信神的人在昨晚子时或今天清早，会去神道庙抢头香。抢头香的风俗，是因为大家观念之中认为，在寺院道场，在佛寺、庙寺，在新春正月初一抢到头香，会带来一年的好运气，诸位!你相信这个道理吗?不管相信或不相信，我们从电视的新闻报导，可以看到信神的人，在正月初一或是除夕的子时抢头香的情形。昨晚在十一点，师父也专程看电视的新闻报导，因为每一年在除夕那一晚或是正月初一清早，都有新闻报导，各寺庙或各神道庙香客，在抢头香的情形。那么昨晚师父看到新闻报导，大甲镇澜宫在昨晚子时，就提早十分钟开庙门，让这些香客进入妈祖庙里抢头香，很多人挤得人山人海。早上我也看到新闻报导，台北行天宫也有抢头香，抢到……哇!无法形容。其中有一位妇人，因为不注意，在抢头香当中当场摔断脚。

　　请问诸位：如果你是神明，你会只保佑第一个向你献香的人吗?会不会?其它较慢献香的人，你就不会保佑他吗?会不会?不会。我相信，无论谁较快或较慢，以心香向你的敬礼，你都会保佑他，对不对?一定的啊。

　　那么抢到头香的人，就真的有福气吗?抢到头香的人，如果不做善事，每天做恶事;如果不说好话，每天说坏话，如果不存好念，每天存恶念，请问他有好运吗?绝对不会的。所以命运是天注定的或命运是人注定的?命运是人注定的。所以我们可曾想过自己的命运，为什么这个世间上有人一出生就出生在富贵家庭，而有的人出生在贫贱的家庭;有的人生下来就很可爱，有的人生下来却是很丑;有的人一出生就胖嘟嘟，有的人一出生就体弱多病，像师父就是，为什么?这是上帝在跟你决定的，或上天在跟你决定的，或阿弥陀佛在跟你决定的，还是自己决定的?自己决定的。

　　俗话说：龙生龙，凤生凤。假使遗传可以解释这些问题，为什么平庸的父母，却是生了聪明可爱的孩子，而有高级知识分子，却是生了白痴的儿女。假使营养就能解决健康的问题，为什么很多富贵人家，却是很瘦，一生多病呢?难道他们没有吃过营养品吗?假使打拼就一定能够富有，那有的人一生辛苦打拼，却是贫无立锥之地;那些出生在富贵家庭的小孩子，一生养尊处优，也没什么付出，可是他终生财宝享用不尽。

　　所以，我们若了解命运的原理，不难发现，有一股不可思议的力量在主宰着我们，一般人称为命运，佛法叫做业力。业力在主宰着我们的一切，我们的好运与坏运，是因为我们的行为好与坏。你每天微笑对人，你一定和很多人结好缘，虽然有时候言语之间不通，但是因为看到你的笑容，内心就很欢喜，所以你就和人家结好缘，你的人缘越来越好，也就是你命中的贵人越来越多，当你有困难，自然就会得到贵人援助。当你每天以生气的面容在对待你周遭的人，当然你就和人结很多恶缘，你命中的损人就越来越多，万事就会不顺遂。

　　所以业力主宰着我们的一切，我们想要好运，一定要造作善业，如果造作恶业，当然就带来坏运。有二句话说得很好，请大家跟着师父读一遍：

　　【生来之福有限，积来之福无穷。】

　　纵然你一出生就出生在富贵人家，你过去生有修福，所以你出生在富贵人家，这是生来之福，这生来之福有限;你的未来之福，只要你肯好好断恶修善，涵养心性，未来之福是无穷无尽。因为现在的命运，是由过去造作而来，那么未来命运，就是现在造作产生的。所以今年是狗年，我们若说一个人得到了福运，就说这个人得到狗屎运，是不太好听，但是狗屎运是好运，对不对啊?

　　所以我们希望我们能够一生平安顺遂，吉祥如意，成功发达，除了我们要打拼，当然也要身做善事，口说好话，心存善念，我们的念头若生一念善念，我们的命运就慢慢在转变。

　　【外相不及内相，命好不如心好。】

　　心好自然就命好，命好当然运好啊。诸位!如果让你选择，你要选择人美还是选择心美?是真的吗?心美比较好还是人美比较好?心美比较好。心怎样才能够美呢?常常念佛，常常诵经，常常持咒，常常断恶，常常修善，当然你的心就会美了。心存好念，当然是心美啊。你的心美大家对你肯定、赞叹、夸奖，你为人处事一定是左右逢源，无往不利啊。命运的产生，其实就是三世因果的现象，真正了解命运的人，必然相信三世的因果道理。古今中外凡是有大智慧的人，无不肯定命运的存在。

　　我们一生不论穷通祸福，这个都是果报。有果报一定有造因，要不然为什么有的人外相生得很漂亮，有的人外相就生得很丑;有的人很有智慧，有的人就很愚痴;有的人很有福报，有的人很没有福报。

　　《论语》说：【谋事在人，成事在天。】

　　我们的命运由我们自己决定，在《那先比丘经》世尊说：出生的贫富、贵贱、美丑等差别，都是过去世的行为所造成。那么未来当然由现在行为造成，命运确实是三世因果的现象。在宋朝庆历年间，有一位邵康节。这位邵康节住在山中，每天专心研究《易经》，已经达到忘了寒暑的地步。有一天，邵康节在睡午觉之时，看到一只老鼠从前面跑过，他就用瓷器的枕头丢这只老鼠，结果没有丢到，反而将瓷器的枕头打破了，他发觉枕头里面，好像夹着一张纸条，因此他就将纸条拣起来，纸条上面写着，这个枕头卖给贤人邵康节先生，某年某月某日某时。因为打老鼠而把枕头丢破了，算得准不准?算得很准哦!

　　邵康节看到这张字条吓一大跳，想不到自己的一举一动，都被这张纸条说中了，他就赶快跑去问那位卖枕头的先生，卖枕头的先生说：以前好像有一位老先生，手中拿着《易经》，坐在这里休息，我看他用手拿起一个枕头，那张纸条大概是这位老先生写的，他老人家已经很久没有来了，不过我知道他家，我可以带你去。因此卖枕头的人就和邵康节来到老先生的家，但是老先生已经过世了，他留下一本书，并且跟他家里的人说：某年某月某日某时，会有一位面貌长得很清秀的读书人，到我们家来，你将这本书转交给他，帮我完成一件心事。因此老先生的家人，就将这本书交给邵康节。邵康节接到这本书，就排卦推算，跟老先生的家人说：你的父亲生前，曾经放一些白金在床底下，你们去挖挖看，将这些白金拿来办丧事。那家人照着邵康节的话去做，果然在床底下挖到白金，因此邵康节很高兴的，请这本书回家研究，后来算了无数次都非常的灵验。邵康节后来就写了一本书，这本书很有名，里面记载很多他卜卦推算灵验的事迹。

　　有一年十二月十七日，下午四点左右，邵康节先生正在欣赏梅花，突然看到两只麻雀在争夺梅枝，结果梅枝掉到地面上，邵康节就说：没有动不占卦(不因为事情发生也不占卦)。现在有两只麻雀，将树枝弄断掉在地上，可能会有什么预兆。俗语说：吉凶未来先有兆。邵康节用八卦推算的结果，他知道，第二天晚上，会有一位女孩子，因为摘花而摔断脚。果然到了第二天晚上，有一位女孩子在花园摘花，被园丁追赶而惊惶逃走，不小心摔断了脚。推算得很准啊。

　　又有一年的三月十六日卯时，邵康节和很多客人，到司马先生家欣赏牡丹花。当时正当牡丹花盛开，有一位客人问：这牡丹花这么盛开，难道它的凋败时间也是命中注定的吗?邵康节回答说：万物的兴衰都有定数。因此邵康节就为牡丹花卜卦，他发现第二天中午，这些花会被马所践踏毁坏，很多人不相信。结果第二天中午，果然有一位达官显贵，来欣赏牡丹花，两匹马因为争吵相闹，所以在牡丹花之间奔驰，所有的牡丹花都被踏坏了。卜算的准不准?准不准?很准。

　　昨晚师父也有卜算，卜算诸位今天会回来念佛，因为我们每一年的新春，正月初一、初二、初三，举办念佛法会，藉着新春之际，大家共同在佛殿念佛修行，这会带给我们好运或坏运?好运嘛!

　　念佛修行就是最好的改变命运，将坏运改为好运。如果我们每天精进的念佛，我们一直跟阿弥陀佛的本愿相应，跟阿弥陀佛的慈悲相应，我们怎么会有不好的运势，我们一定会好运嘛，因为你的心念是好念，当然会带来好的运势。

　　刚才所说的邵康节，他占卜，在《梅花易数》这本书里面，记载很多很神准的事实。确实命运是人注定的。在中国历史上卜卦，像邵康节这么灵验的人也不少，譬如诸葛亮的《马前课》，能够推算出每一个朝代的长短。这个朝代有几个帝王，发生过什么大事，可以推算出来，冥冥之中确实有命运定数，只要在阴阳五行之内，在三界之中。

　　命运若无透过修行，要改变是很困难的。一个大恶的人，命运也不一定照着他原来注定的，一个大善的人，命运也会有许多的改变。过去我们所造作的恶因，如果没有透过修行改变命运，恶缘来临的时候，就产生恶果报。

　　所以，每一个人都是自己命运的主宰，应该说心才是命运真正的主宰。如果我们肯好好改变自己错误的心念，相信命运自然在无形之中转化。

　　明朝嘉靖年间，江西有一位俞净意，字良臣，博学多才。俞净意十八岁就考中秀才，成年之后，因为家境贫穷，所以只好教书授徒，并且与同期的同学十多人，共同组成了「文昌社」，教人惜字、放生、戒杀生、戒邪淫、戒妄语，如此做了好几年。在此期间，共参加七次举人的考试，但是都没有考中。俞净意结婚之后，生了五个儿子、四个女儿，却是不幸死了四个儿子、三个女儿，在仅存的一位儿子、一位女儿之中，八岁而且左脚有两颗红痣的儿子，有一次在邻里中嬉戏时失踪了，不知去向。俞净意的太太，因为儿女相继过世与失散，两个眼睛都哭成失明了，俞净意也更加潦倒困苦了。

　　有一天，他自我反省，感觉自己并无做错什么事，为什么会受到如此重大的天谴，因此在四十岁以后，每一年腊月的月底，他就用黄纸写疏文，在自家的灶神面前焚香祷告诉苦，便在灶中焚化疏文，希望灶神能代他传达苦衷。这样过了好几年，都没有什么响应。一直到四十七岁那年除夕那晚，正与失明的太太和女儿枯坐家中哀叹，忽然听到有人来敲门：叩!叩!叩!俞净意拿着蜡烛去开门，看到一位官服打扮的人，头发与胡须都半白了，对他作礼，就坐下来说：我姓张，刚从很远的地方回来，听到你在家中哀愁叹气，特别来安慰你。

　　俞净意对这个人的装扮深感讶异，所以很礼貌的接待他，并对他说：因为我平生读书又累积德行，但一直到现在功名仍未成就，而且妻儿失散，就连衣食都难以温饱，所以才每年的年底，都在灶神之前焚化疏文，但愿上天能够听到我的告白。

　　这位张先生说：我很早就知道你家中所发生的事情了，这是因为你恶念太重，专做一些沽名钓誉的事情，而且疏文之中，又满纸怨天尤人，亵渎上天，这样不但得不到好的响应，而且还会受到上天的惩罚。

　　俞净意虽然感觉很惊讶，但仍不平的反驳说：久闻冥冥之中，行善，上天必有记录，我发誓行善事，恪遵规条，已经很久了，难道我所做的这些事情也都是浪得虚名吗?

　　张先生回答他说：就以你的规条中惜字来说，你还不是教你的学生用旧文书来糊窗户、包东西，甚至还拿来擦桌子，却又借口不污辱圣贤书，便拿去炉中生火，这种事你是每天都看到的，这样做，对惜字究竟有何帮助?文昌社每个月都举办放生，可是你只不过是随众附和而已，如果没有人提起放生，你也不曾积极主动去做。其实你慈悲的心念，未曾从你的心中真诚发出过，就连你家的厨房，照样煮虾子、螃蟹之类众生，难道牠们没有生命吗?对于不妄语这方面来说，你虽然思虑敏捷，每一开口，妙喻横生，大家对你的口才赞不绝口，可是你有没有想到，你的言谈之中，夹杂着伤风败俗的话语，甚至舌锋凌厉，不知触怒了多少鬼神众生，还洋洋得意自己多么敦厚简仆，到底谁欺负谁啊?在不邪淫方面，你虽然身业未曾犯邪淫，但是看到美姑娘，眼睛就一直看，心思也随之春意荡漾不已，只是没有邪缘凑合而作罢，假使你有邪缘，你能像柳下惠那样无动于衷吗?还说自己终身无邪色，可对天地鬼神而无愧，你真是大妄语啊!以上我所列举的，是你自己誓言要遵守的规条，尚且如此这般，何况其它呢?

　　你每年所焚化的疏文，我都有为你呈报于上天，玉皇大帝特别命日游神，每天观察你的行为善恶，并且记录，结果数年内，没有一项善事可以记录，只看到你私底下独处的时候，贪念、淫念、嫉妒念、偏激念、自傲念、忆往期来念、思仇报复念等等，在你的心中沉浮着，多到无法计算了，这些恶念，过往神祇每天都记录的很清楚，所以上天处罚越来越严重，你避祸都来不及了，哪来有福可祈呢?

　　俞净意听了张先生这番话之后，惊恐万分，跪在地上，痛哭流涕，说：您能通达了知幽冥之事，必定是一位尊圣之神，祈求您救救我吧!

　　张先生听后对俞净意说：你也算是一位读书明理的人，知道行善为乐，当听到一句好话的时候，不胜激动，看到一件善事，心也能随喜，只是旋过旋忘，信根不够深入，恒久之心不够坚固，所以生平善行善言，都是敷衍了事，从来没有一件事落实过。尤其是你满腔恶念起伏缠绵，还想要得到上天的善报，正如种满遍地的荆棘，痴心妄想要得到好的收成，岂不是本末倒置吗?

　　你从现在开始，凡是所有的贪淫念头、妄想念头、执着的念头，要切除干净，心中只要有念头，就往善的方面去思惟，就是只存善念不生恶念，若有能力做善事不求回报，不贪名声，不论大小难易，实实在在、踏踏实实耐心去做，若力量不够、做不到，也要诚恳使善念圆满，善事究竟。记住!第一要有忍耐心，第二要有永恒心，切不可自我退惰，不可自我欺骗，若能够久久行之，自有不可测之效果。你家中的事情我看得很清楚，所以特别来跟你说，若能够切实自我勉励的去做，也许可以回转天意，转祸为福。

　　张先生说完这些话之后，随即往屋内走去，俞净意跟随在后，到了灶前就突然不见了，此时俞净意恍然大悟，张先生就是司命灶神，因此向灶神焚香叩谢。

　　就在第二天元旦，拜祷天地，痛改前非，实行善事，自取别号叫做净意道人。刚开始行善的头几天，俞净意仍旧杂念纷飞，不是怀疑就是懒惰，日子依旧浮沉，忽忽而过，因此在他家厅堂所供奉的观世音菩萨圣像之前叩头忏悔，一直到流血，虔诚发誓，希望善念永存，恶念不生，精进行善，如果有丝毫自我放松，永堕地狱之中。每天清早，虔诚诵念大慈大悲观世音菩萨圣号，以祈求菩萨加被覆荫。

　　从此以后，俞净意所有的一言一行，一念一思，都当作有鬼神在他身边，不敢有所欺骗，凡是一切有助于人、利于物的事情，无论事情的大小，身边的事情忙不忙，别人知不知道，自己的能力够不够，他都欢喜尽力而为，一直到事情圆满了才停止。随缘、随力、随份，广作阴德之事，又以敦伦、勤学、守谦、忍辱，以及因果报应等道理，与人共同勉励。在每逢初一，就将上个月所作所为，书写成疏文，在灶神之处焚化相告。日子一久，行善也做的很纯熟，常常一个月下来，有一万件的善事禀报。在自己静处之时，也能妄念不起。

　　如此精进去做，经过了三年，俞净意已经五十岁了。那一年正是万历二年，甲戌会试，张江陵为主考官，在出闱之后，拜于同乡父老，想为自己的孩子找一个老师，结果大家都推荐俞净意最适当。俞净意应聘之后，带着家眷同赴京师。张江陵很敬佩俞净意的人品与道德，援例推荐他进入国学。万历四年，赴京乡试，金榜题名，第二年又考中进士。

　　有一天，去拜谒主考官杨公的时候，杨公令五个儿子出来，拜会俞净意。这五个孩子，都是四方流浪，无处可归的，杨公认养他们，将他们当作亲生儿子看待。其中有一个孩子，年龄刚好十六岁，俞净意看他的相貌很面熟，问他的籍贯，是江右人家，小时候因为误入粮船，尚能记得自己的姓氏与家乡。俞净意甚感讶异，叫他脱下左脚的鞋子，两颗红痣清清楚楚，俞净意大叫出声说：你就是我失散多年的儿子。杨公也甚感不可思议，随即将孩子还给他。俞净意回到家，将这件事跟他的太太说，他的太太高兴得很，赶快来与失散多年的儿子见面，母子二人痛哭失声，竟然哭到眼中出血。很奇妙的事情就是，当这失散多年的孩子也哭得，将母亲眼中的眼泪跟血液擦去的时候，瞬间俞净意的太太双眼竟然可以看见孩子，恢复光明了，真是很不可思议。

　　俞净意悲喜交集，从此不愿再做官，并向张江陵辞去教职，回归家乡。张江陵看他不愿为官，崇高人格，非常的感动，厚赠他礼物返家。俞净意居家行善更是努力不懈，后来他的儿子娶妻，连生七个孙子，个个健康活泼，都继承书香门第。

　　俞净意亲自写出遇灶神，并实行改过向善的事实，以训诫自己的子孙，自己也享有健康与长寿，八十八岁才往生。乡里的人都说，是他自己实行善事，得到上天的回报。其实是上天回报他的吗?是他自己断恶修善所招致的福报，对不对啊?

　　一个遇到灶神的特别际遇，真心改恶向善，做多久?三年而已。可以一个月做一万件的善事，三年而已，不是三十年哦，命运就改变了。所以，命运是不是从行为所产生的啊?是!大家希不希望未来的一年乃至于一生，有好的命运，希不希望啊?要有好的命运一定要做善事，断恶修善，拜佛念佛，精进不懈，一生不退，你怎么会没有好运?你不用跟人家去抢头香，自然你就得到佛菩萨乃至鬼神的护佑，因为行善事得善报，这是一定的道理，对不对啊?

　　一个遇到灶神的人，他都肯老老实实改恶向善，三年而已，就改变他的命运，在座诸位!你我很幸运遇到阿弥陀佛了，我们若还不好好的真心去断恶修善，是不是要觉得很惭愧，对不对啊?所以我们念佛求往生净土的人，更要好好的断恶修善，而且是积极的去做，纵然是有为之心去做，都会带来改变坏运为好运，何况我们念佛的人，更是放下修行的功德相，以无为之心，断恶修善，涵养心性，我们的命运怎么会不从坏运变好运?一定会的嘛!是不是啊?

　　所以今天正月初一，师父向大家报告《好运旺旺来》，希望大家从今天开始，认真断恶修善，认真吃素放生，认真念佛拜佛，在未来的一年乃至一生，一定福禄祯祥，一定平安顺遂，一定吉祥如意，一定诸事顺心，这就是因果定律，是不是啊?

　　所以最后，师父以至诚的心，祝福大家，狗年行大运，好运旺旺来。记得多念佛、多用功、多修行，我们的命运才会改变。

　　时间的关系，今天就说到这里。祝福大家：念佛成佛、往生净土。

　　南无阿弥陀佛。!

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