首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->居士文章 -->转载

 新增广贤文


   日期:2016/5/18 8:06:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  新增广贤文

  登高必自卑,若涉远必自迩。

  磨刀恨不利,刀利伤人指;求财恨不多,财多终累已。

  居视其所亲,达视其所举;富视其所不为,贫视其所不取。

  知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。

  君子爱财,取之有道;小人放利,不顾天理。

  悖入亦悖出,害人终害已。

  身欲出樊笼外,心要在腔子里。

  勿偏信而为奸所欺,勿自任而为气所使。

  使口不如自走,求人不如求已。

  处骨肉之变,宜从容不宜激烈;当家庭之衰,宜惕厉不宜委靡。

  务下学而上达,毋舍近而趋远。

  量入为出,凑少成多。

  溪壑易填,人心难满。

  用人与教人,二者却相反,用人取其长,教人责其短。

  仕宦芳规清、慎、勤,饮食要诀缓、暖、软。

  留心学到古人难,立脚怕随流俗转。

  凡是自是,便少一是。

  有短护短,更添一短。

  好问则裕,自用则小。

  勿营华屋,勿作营巧。

  若争小可,便失大道。

  但能依本分,终须无烦恼。

  有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。

  吃得亏,坐一堆;要得好,大做小。

  志宜高而身宜下,胆欲大而心欲小。

  学者如禾如稻,不学者如蒿如草。

  唇亡齿必寒,教弛富难保。

  书中结良友,千载奇逢;门内产贤郎,一家活宝。

  狗不嫌家贫,儿不嫌母丑。

  勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

  进步便思退步,着手先图放手。

  责善勿过高,当思其可从。

  攻恶勿太严,要使其可受。

  和气致祥,乖气致戾。

  玩人丧德,玩物丧志。

  门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小人至。

  趋炎虽暖,暖后更觉寒增;食蔗能甘,甘余更生苦趣。

  家庭和睦,蔬食尽有余欢;骨肉乖违,珍馐亦减至味。

  先学耐烦,切莫使气。

  性躁心粗,一生不济。

  得时莫夸能,不遇休妒世。

  物盛则必衰,有隆还有替。

  路径仄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人嗜。

  为人要学大莫学小,志气一卑污了,品格难乎其高;

  持家要学小莫学大,门面一 弄阔了,后来难乎其继。

  三十不立,四十见恶,五十相将寻死路。

  见怪不怪,怪乃自败。

  一正压百邪,少见必多怪。

  君子之交淡以成,小人之交甘以坏。

  爱人者,人恒爱。敬人者,人恒敬。

  损友敬而远,益友亲而敬。

  善与人交,久而能敬。

  过则相规,言而有信。

  木受绳则直,人受柬则圣。

  良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

  智生识,识生断。当断不断,反受其乱。

  一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。

  难合亦难分,易亲亦易散。

  传家二字耕与读,防家二字盗与奸,

  倾家二字淫与赌,守家二字勤与俭。

  不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。

  素位而行,不尤不怨。

  先达之人可尊也,不可比媚。

  权势之人可远也,不可侮慢。

  善有善报,恶有恶报,若有不报,日子未到。

  贤者不炫已之长,君子不夺人所好。

  救既败之事,如驭临岩之马,休轻加一鞭;

  图垂成之功,如挽上滩之舟,莫稍停一棹。

  大事不糊涂,小事不渗漏。

  内藏精明,外示浑厚。

  恩宜先淡而浓,先浓后淡者,人忘其惠;

  威宜自严而宽,先宽后严者,人怨其酷。

  以积货财之心积学问,则盛德日新;

  以爱妻子之心爱父母,则孝行自笃。

  学须静,才须学。

  非学无以广才,非静无以成学。

  不患老而无成,只怕幼而不学。

  富贵如刀兵戈矛,稍放纵便销膏靡骨而不知;

  贫贱如针砭药石,一忧勤即砥节砺行而不觉。

  不矜细行,终累大德。

  亲戚不悦,无务外交;

  事不终始,无务多业。

  临难勿苟免,临财勿苟得。

  谗言不可听,听之祸殃结。

  君听臣遭诛,父听子遭灭,夫妇听之离,

  兄弟听之别,朋友听之疏,亲戚听之绝。

  性天澄澈,即饥餐渴饮,无非康济身肠;

  心地沉迷,纵演偈谈玄,总是播弄精魄。

  芝兰生于深林,不以无人而不芳;

  君子修其道德,不为穷困而改节。

  廉官可酌贪泉水,志士不受嗟来食。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:贤文       善恶)(五明学佛网:贤文       善恶)  

 沈海燕教授:烦恼即菩提——天台善恶相即的理论 

 陈坚教授:贝施特和智顗论“恶”的宗教价值——兼谈宗教中的 

 陈坚教授:佛教解脱论意义上的“善恶”观念 

 圣旭法师:善恶的标准 

 杨维中教授:论华严宗的染净善恶观与妄尽还源的修行路径 

 什么是善,什么是恶,你真的知道吗?看佛教是怎样定义善恶行 

 业露华:中国佛教的善恶观 

 侯松蔚教授:只随善恶意差别,不随善恶相大小 

 感悟人生 第一讲 感悟人生 二、善恶在心 

 万行法师:善恶皆有心 

 界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十八)~C 1275经、1 

 什么是善恶自造苦乐自招?