慈是积功累德的本，也是做善人的根

   日期:2016/12/25 21:24:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　慈心就是仁心，是万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦;二是戒除杀生，并且还要放生;这是积功累德的本，也是做善人的根!

　　大藏经说：“人若是不杀生，爱护动物的生命，以及放生布施食物，就会得到长寿的果报。”现在一般人家的小孩子玩游戏，经常会伤害到像蜻蜓、麻雀、小鸟等类的小动物，这是家长们应该要痛切禁止，不要让小孩伤害小动物，这样不只是会伤害到那些小动物的生命，损害孩子的福报，而且助长了孩子的杀机;等到孩子长大之后，做人就不懂得仁慈宽恕了啊!凡是见到了一切的众生，投身到死地，例如飞蛾扑向灯火，虫子堕在网子里，麻雀小鸟被打伤，鱼虾被网住等等，都应该要方便的去救护，保全它们的性命，这些都是福报大寿命长的人所行的善事啊!

　　《普贤行愿品》说：“若是能够使得众生欢喜，则一切如来都会欢喜啊!这是什么原因呢?这是因为诸佛如来，以大悲心为根本的缘故。因为众生的缘故，而生起了大悲;因为大悲的缘故，而生起了菩提心，因为有了菩提心的缘故，才能够成就正觉。对于众生来讲，最爱的就是自己的身命了;对于诸佛而言，众生就是他们的最爱啊!所以能够救众生的身命，则能够成就诸佛的心愿啊!”

　　从这里我们可以看出来，诸佛菩萨千言万语，无非不是在教人救拔众生的痛苦;而邪魔外道千言万语，无非不是在教人吃众生的肉啊!所以我们知道劝人放生，则是启发了人的慈悲心;这就是永劫常乐的善因啊!而劝人杀生，则是启发了人的残忍心;而为永劫遭受怨仇罪孽的根本啊!所以同样是一句话，可以造福，也可以造祸，所以我们讲话，怎么可以不谨慎呢?