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 《净土圣贤录》中往生者临终留下的偈子摘录


   日期:2017/3/12 11:13:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  (1)人身难得今已得,佛道难闻今已闻。此身不向今生度,更待何生度此身。(2)玎玎珰珰,久炼成钢,太平将近,我往西方。  (3)愿我临终无障碍,弥陀圣众远相迎,迅离五浊生净土,回入娑婆度有情.(4)死去任他死去,决不随他流转。原来本无一物,直生西方乐国。(5)累劫种莲因,今生方成熟。务将诸外缘,斩尽不相续。感彼西方圣,垂手来接引。从此生莲邦,誓度诸众生。(5)随缘任业许多年,枉作耕牛大可怜。打叠身心早脱去,免将鼻孔被人牵。(6)具陈所见实希有,愿写金容托毫素。我闻胜事叹善哉,为说偈言开未悟。当知去佛本不远,阐提那得明其故。虽过刹土十万亿,一念超越如跬步。若有迷人问路头,向道恁么蓦直去。(7)净土周沙界,云何独礼西。但能回一念,触处是菩提。(8)西方一路好修行,上无条岭下无坑。去时不用著鞋袜,为有莲华步步生。(9)看过莲经万四千,平生香火有因缘。西方自是吾归路,风月同乘般若船。(10)物外寄闲身,诸缘任运歇。不染半点尘,唯念一声佛。性使软如绵,心要硬如铁。肯作无益事,水底去捞月。(11)上品见佛速,下品见佛迟。虽有迟速异,终无退转时。参禅病著相,念佛贵断疑。实实有净土,实实有莲池(12)。七十古来稀,前面无多日。急急办盘缠,犹恐来不及。横也任他横,直也任他直。安得闲工夫,与之分皂白。(13)词一首:六十余年,片时春梦,觉来刚熟黄粱。浮华幻影,有甚好风光。冷眼轻轻觑破,急翻身蹬断丝缰。儿孙戏从他搬演,何必看终场。青山茅一把,残生活计,别作商量。但随缘消遣,洗钵焚香。先送心归极乐,恣逍遥,宝树清凉。堪悲也,回头望处,业海正茫茫。(14)一物不将来,一物不将去。高山顶上一轮秋,此是本来真实意。(15)七十一年,拖著皮袋。今日撇下,何等自在。(16)识得弥陀,弥陀弥陀。不识弥陀,奈何奈何。不识弥陀,弥陀更在西方外。识得弥陀,弥陀只在自己家。(17)六十一年尽乱道,些儿见处却也好。而今蓦直往西方,万劫长离生死老.(18)佛种从缘起大机,吾今活计掩吾扉。身轻炼得同仙鹤,极乐横横一直飞。(19)自笑山僧不奈何,乾坤浪荡热心多。逢人要说西方话,指示明明一刹那。(20)苦尽甘来届晚年,佛声念彻齿流泉。金台少见庭槐兆,再著精勤勿怨天。(21)兀然起念念伽婆,平地无风自作波。念念消归无念处,岂知无念亦为多。(22)娑婆之苦,不可说,不可说。极乐之乐,不可说,不可说。倘蒙记忆,但念阿弥陀佛,不久当相见。错过此生,轮转长夜,痛哉痛哉。(23)百八轮珠昼夜提,芙蕖渐渐出深泥。轮珠掷却芙蕖放,古佛元来不在西。(24)西方世界妙莲台,观里分明一朵开。赤白青黄无异色,心心唯愿见如来。(25)莫道西方路正遥,只今弹指上金桥。弥陀接引微微笑,赞尔娑婆戒行高。(26)一句阿弥陀佛,宗门头则公案。譬如骑马拄杖,把稳生涯一段。不拘四众人等,持之悉有应验。行住坐卧之中,一句弥陀莫断。须信因深果深,直教不念自念。若能念念不空,管取念成一片。当念认得念人,弥陀与我同现。便入念佛三昧,亲证极乐内院。莲胎标的姓名,极功之者自见。亲见弥陀授记,便同菩萨作伴。自此出离娑婆,一路了无忧患。直至无上菩提,永劫随心散诞。依得此道归来,决定成佛不欠。(27)一句弥陀五十年,分明掘地讨青天。而今好个真消息,夜半钟声到客船。(28)吾年九十头雪白,世上应无百年客。一相道人归去来,金台坐断乾坤窄。(29)唯心净土,本无迷悟。一念不生,即入初住。(30)弥陀口口称,白毫念念想,持此不退心,决定生安养。(31)雁过长空,影沉寒水。无灭无生,莲华国里。(32)性相忘情,一三无寄。息风不行,摩诃室利。(33)咄这皮袋,常为患害,继祖无能,念佛有赖。来亦无来,去亦无碍。四大五阴,一时败坏。且道还有不败坏者么。良久云,浮云散尽月升空,极乐光中常自在。(34)我有一句,分付大众。更问如何,无本可据。(35)本自无家可得归,云边有路许谁知,溪光摇落西山月,正是仙潭梦断时。又曰,空里千花罗网,梦中七宝莲池,蹋得西归路稳,更无一点狐疑。(36)渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟。假饶金玉满堂,岂免衰残病苦。任汝千般快乐,无常终是到来。唯有径路修行,但念阿弥陀佛。(37)如脱弊衣,得换珍服。放下身心,莫生恋著。(38)清净皎洁无尘垢,上品莲台为父母。我修道来经十劫,出示阎浮厌众苦。一生苦行超十劫,永离娑婆归净土。(38) 念佛非容易,平时自著力。尔等念即吾念也,自他并无分别。 (39)行道五百遍,念佛一千声。六时常如此,西方定可生。(40)勤曰,吾六年来心无杂念,念念弥陀,句句了然,亲见净土,自知时至,决定往生,非欺人也。(41) 明果老人六十七,云水参访事已毕。空拳赤手往西归,自性弥陀自性识。法法原来自家珍,三界轮回从此出。今日抛却臭皮囊,念佛三昧其如的。一心摄念实现成,凡圣同参忘岁日。(42) 世间万缘都放下,唯有念佛是真心。一念超出娑婆苦,贪瞋痴爱都除尽。寸丝不挂光明台,参透法身脱苦轮。得满极乐清净愿,再入娑婆度众生。 (43)莲池在前,镬汤在后,不生佛国,便堕三途. (44) 累劫种莲因,今生方成熟。务将诸外缘,斩尽不相续。感彼西方圣,垂手来接引。从此生莲邦,誓度诸众生。(45)琼树矗云霄,紫云台更高。无生生彼土,不动一丝毫。(46)吾年六十七,世缘今已毕。一心念弥陀,西方在咫尺。(47)若人造多罪,应堕地狱中。才闻弥陀名,猛火为清凉。(48)五十六年大事毕,丈夫儿女休啼泣。我今撒手往西方,摩诃般若波罗蜜。(49) 念佛不参禅,老实做钝汉。念到佛即心,胜把话头看。参禅不念佛,直须桶底脱。倘有一点疑,尽头难著力。念佛复参禅,是二即是一。参念要胶黏,否则易放佚。不念亦不参,得法可舍法。若未到岸时,欲渡苦无筏. (50) 一云,一入尘劳名利牵,忙忙营逐不知愆。室人交谪怨盈耳,生计无聊度老年。乐道安贫知有命,存心养性俟诸天。随缘应世了前业,幻境空华任变迁。一云,旅泊他乡七十秋,升沉变态岂无由。回头觉岸径归去,不变随缘自在游。一云,业报今已尽,自性幸不迷。蹋著无生路,引心已到西。(51)身在营中心出家,身披铠甲是袈裟。刀刀亲见弥陀佛,箭箭射著白莲华。(61)欲得此真念者,只在一信字,汝当紧信,汝当紧信。乃说偈曰,参禅念佛本非歧,三圣慈悲引我西。普劝世人勤念佛,白莲台上见阿弥。(62) 西方净土是吾家,一句弥陀度岁华。清磬数声明月上,此身稳坐白莲华。(63)为说偈曰,应当勤精进,修诸清净业。因深则果实,慎勿生疑惑。又曰,诸法从心生,诸法从心灭。心法本来空,取舍不可得。又曰,生佛心法等,譬如梦中境。如幻三摩提,汝已知少分。 (64)遍界莲华扑鼻香,翛然撒手便还乡。昌黎不识西方路,孤负当年十二郎。(65) 一云,赘瘤还系赘瘤身,自叹今生半废人。四大本来无我相,皮囊虽好不多春。一云,不用良方不用医,自家有病自家知。从今昼夜弥陀佛,证到金刚不坏时。(66) 吾年六十九,真实不虚口。放下者双手,直往西方走。(67)多生浊苦缠绵,一旦逍遥变迁。快睹弥陀影现,廓然别有一天。 (68)终日走街坊,心中念佛忙。世人都不识,别有一天堂。 (69) 我以大悲心,阐扬念佛法。仰祈三宝尊,慈悲加护我。假此萤火光,化作智慧灯。照耀于世间,引之深入佛。念佛愿往生,还来度含识。西方不退转,直至成菩提。(70)七十年来梦幻多,弥陀一句尽消磨。而今直入如来地,空有双忘礼宝陀。(71) 学道殷勤年复年,从今不著有无边。归家莫便家中坐,好为人耕劫外田。(72)八十八年,无贪无恋。归去来兮,水清月现。

 



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