首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净空法师

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->居士文章 -->转载

 每人都能做到的最简单的增福除障法,能让我们获得极大的功德


   日期:2017/3/24 16:00:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  供水是我们每个人都能做到的。

  我们家里应该都有新杯子,就算没有,出门也能马上买到。我们可以选择比较漂亮的玻璃杯或铜杯,总之,摆上你觉得赏心悦目的杯子,再供上纯净的水,就是在行持供水这一善法了。

  因此,供水也被称为最简单的增福除障法。

  供 水 的 功 德 是 什 么 ?

  《藏巴拉功德经》中列举了四点:

  第一,供水一次相当于念了100万遍阿弥陀佛心咒和100万遍黄财神心咒。

  第二,供水一次可解所有饿鬼道众生一年的饥饿之苦。饿鬼道的众生常处在极度饥饿的状态中,甚至在几百年中连饮食的名字都听不到。

  我们每天供完水后,都会把水从佛台上撤下来,倒在盆里再往外洒出去。洒时可以念观音心咒,想着把水布施给恶道众生,通过佛力的加持,愿他们饮用后能够解除饥渴。

  第三,往昔所杀害水族众生罪业得以清净。

  第四,仅供水一次,就能遣除违缘、广结善缘,让你所做的一切善业进展顺利,身心自在;空行、护法也会时时保佑你,让你吉祥如意。

  以上,我们把经中描述的功德用白话文归纳和翻译了一下。文中多次提到“供水一次”,如果我们能坚持天天供,或每周供一次,一定会有非常大的功德。

  怎 么 供 水 呢 ?

  《前行引导文》中以七杯为例,详细讲解了供水的方法。

  大家也可以选择供一杯、二十一杯或一百零八杯,都可以。

  首先准备七个新的杯子。

  你说我家没有佛堂怎么办?没关系,有一张佛像的照片就可以;甚至没有照片也没关系,你在一张干净的桌子上把杯子摆好,观想十方世界诸佛菩萨都来此接受供养,这样也可以。

  因为新买回来的杯子洗过之后,上面会留有水迹,所以接下来我们要用一块干净的,最好是新的毛巾,把它擦干净。

  擦完之后,要把七个杯子摆好。

  怎么摆?简单来说,就是摆成笔直的“一”字形,杯间距离约一横米(一粒大米竖放时比较窄,横放时的宽度正好),不要太宽,也不要两个杯子紧贴在一起,并且不要把供杯摆得像蚯蚓一样歪歪曲曲,而要摆成笔直的一条横线。

  摆好之后,我们就可以倒水了。

  大家可以去买个新的小水壶——烧水壶、茶壶或一个新的容器都行。用它装好水,再倒在杯子里。但要注意,水里不要有谷类、灰尘、含生等杂质。

  倒水时不要倒得特别满。

  我们常说:“茶七酒八”。同样,我们在倒供水时也不要倒得太满了,水应距杯子上缘约一粒米,也就是八分满左右,并且供台上也不要有溢出的水。

  故供水也是在训练自己的恭敬心,在修持福报。

  总之,要做到整体看起来赏心悦目、非常精致。

  以上就介绍了最简单的水供的方法。

  你说:“我现在不方便供,我也没有那么长的桌子。”那你供一杯也可以。哪怕你出门在外时,找一个新的纸杯,买一瓶新的矿泉水倒进去,观想供养十方诸佛菩萨,这也是可以的。

  尽管为了精致、美观,供水应做得非常仔细,但如果实在不方便,采用最简单易行的方法也可以。

  甚至在没有条件时,我们打开一瓶新的矿泉水、饮料后,用无名指沾一点弹向虚空,表示将其供养给十方三世诸佛,这也是一种供养的方式。

  供水简单易行,却能让我们获得极大的功德,因此,我们将其称为最简单易行的增福除障之法。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(全部:供水       功德)  

 万行法师:如何功德圆满 

 清净法师:朝圣普贤愿海——《普贤行愿品》讲记 第五愿王— 

 宽运法师:集诸吉祥 长寿健康──浅说佛教放生的起源与功德 

 传喜法师:佛塔的功德 

 传喜法师:福德还是功德——接待太平寺义工开示 

 界定法师:漫说《中阿含》(卷二十)~A2 修习念身的十八 

 界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十九)~W 1317经、1 

 界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十八)~N 1288经:本 

 界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十六)~B 1223经:本 

 界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十二)~L 1159经:本 

 界定法师:漫说《杂阿含》(卷三十六)~E 998经至99 

 界定法师:漫说《杂阿含》(卷三十六)~D 997经谈到如