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 达真堪布:有智慧的持戒才能圆满


   日期:2017/6/1 20:20:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  戒律是活的不是死的,因为戒律不能远离智慧,若是离开了智慧,戒学就不能圆满。

  持戒不难,但是有些人不明白,虽然受持了戒律,但是由于没有智慧的摄持,戒律就变成了死板、僵硬的“戒条”,这样就无法随顺年代、随顺地区、随顺众生,这样持戒就变成了障碍——自己的障碍,他人的障碍;生活的障碍,工作的障碍。

  现在很多人虽然学佛了,受了居士五戒,受了菩萨戒,但是不知道如何做。如果按照戒律的要求去做,就无法生活,无法工作。其实我们完全可以随缘,但随缘不是随便。有时为了避免一些不必要的麻烦,为了避免修行的障碍,真正为了众生,为了能与他人结上善缘,在不自私自利的情况下,也可以做一些不该做的事情。

  虽然在表面上看是一些破戒的行为,甚至是一些恶业,但实际上是一种功德和善业。曾经有一个公案,说的是大悲商主杀掉了短矛黑人。大悲商主虽然杀了人,但是却圆满了六十劫的资粮。所以说真正具有智慧,明了取舍的道理,持戒不难,否则比较难。

  禅宗六祖惠能讲:戒是净。虽然受持了戒律,而且觉得自己是很认真、很精进、很严格地守持,但是却没有让自己的相续变得清净,这样持戒就不如法。戒是净,净是根。但清净相续不是一朝一夕的事,而是逐渐达到清净,要有一个过程。

  有些人受戒以后,虽然有时候也起烦恼和杂念,甚至还会犯某些错误,但是和以前相比会好很多,相续越来越清净,这样也可以说是有了戒学的功德。若是相续一点都没变清净,甚至变得更不清净,更不自在了,就没有得到戒学的功德。

 



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