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 净土法门法师:我们要练,起心动念如何把别人摆在第一位


   日期:2017/9/27 8:50:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  我们再往下面看,「若平居参禅,或修空观。既宗扫荡,佛亦不立。苟有所见,悉为魔境」。《圆中钞》里面,这些祖师大德真是圆融通达,禅教密净融为一体,这正知正见。平时,像参禅的人,修空观的人,万法皆空,所以心地清净。既宗扫荡,宗是主要的意思,主要就是修清净心,有这些东西心不清净,所以佛亦不立。有没有佛?有佛。对佛尊不尊敬?尊敬。但是他要回归清净心,要回归自性,自性里头什么都没有,魔没有,佛也没有,一法不立,这是禅宗所修的。这个很难,因为我们烦恼习气,无始劫到今天非常严重,要想把它放下很难。所以真正修行,大家不能不知道,修什么?眼在色上修,我们眼见的叫色,在色上修,修什么?看得清清楚楚、明明了了,这是慧,这是智慧;但是什么?不起心、不动念。看得清楚,看得明白,不起心、不动念,最高的,这是什么?法身菩萨,你真能修成就证得法身。还有起心动念,没有分别执著,这是菩萨,菩萨比佛低一等,佛不起心不动念,菩萨起心动念,没有分别执著。练不分别、不执著。再下来一等的,还有分别,没有执著,这是什么?阿罗汉。没有执著心就清净,没有好恶的执著,也就是你真正能放下,彻底放下。为什么?「凡所有相皆是虚妄」,这《金刚经》上说的。既是虚妄,你执著它干什么?连这个身都不执著。身有病要不要医?不要医,把病放下就好了,何必去想它?想阿弥陀佛,专想阿弥陀佛,病不见了,病没有了。这个量子力学家知道了,所以他们提倡「以心控物」,用我们念头来控制物质。身体是第一个物质,首先控制自己。控制自己什么?妄想、妄念不生,善念、善心可以生,妄的心不生,控制这个。到最后,连善的也不生,那就超越六道轮回,断恶修善,心里善恶都不生。佛法真修很简单,但是做起来很难,难在哪里?习气养成了,起心动念总是为自己,没有办法把别人摆在第一位。我们要练,起心动念如何把别人摆在第一位,那个冤亲债主他慢慢体会到,他会忏悔,他会来道歉;总有一天他会明白,他明白他就来道歉、就来忏悔,好事,真回头了。

  「苟有所见,悉为魔境」。这是真的,量子力学家所说的,根本没有物质这个东西存在,只要是物质都是假的,都不是真的。我们如果著相,把它放在心上,就变成魔境,不把它放在心上就是佛境。「或功用显著,心佛自现。亦须观空,弗生著相」。就怕著相,不著相就对了,著相就错了。著相是什么?认为它真有。不著相,知道它当体即空、了不可得,好像我们今天看电视屏幕,这里面的色相,当体即空,了不可得,你对它不著相。换过来,我们在现前所有一切境界里头,见色都不著相,听声音也不著相,这就是大定,自性本定慢慢就现前,知道一切境界相是假的,一切念头也是假的,也不是真的,一切自然现象还是假的,统统不可得。有没有?不能说有,不能说无,不要放在心上就对了。跟一切众生介绍、说法,看众生的根性,初学讲浅法,不要讲深,跟老修讲深,让各个人听到都欢喜。一切都回归到自然,讲的时候心里想想我要预先准备,不需要,预先有准备就攀缘了,没有准备,像随便聊天一样,所说的全是正法。

  二零一四净土大经科注  (第三二三集)  2016/4/17  香港佛陀教育协会  档名:02-041-0323

 



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