梦斋山人：金刚经法语浅解之一－

首页	法师开示	佛教故事	幸福人生	在线共修	经咒学习	大宝法王	道证法师	净土法门
最近更新	居士文章	佛教仪轨	佛友商讯	电子书		大安法师	法宣法师	星云法师
	素食护生	佛教问答	世间百态	热点专题	戒杀放生	慧律法师	净界法师	圣严法师
全部资料	佛教知识	法师介绍	佛教寺庙	佛教新闻	戒除邪淫	慈诚罗珠	寂静法师	海涛法师
热门文章	积德改命	精进念佛	深信因果	消除业障	学佛感应	益西彭措	达真堪布	证严法师

首页 -->居士文章 -->转载

梦斋山人：金刚经法语浅解之一

日期:2017/11/29 7:11:00 下载DOC文档微博、微信、支付宝分享

　　1、应无所住而生其心：无所住是说对一切现象界的事法不执著，生其心是说虽然对现象界事法不执著，但要尽心尽力把事法做好做圆满，两者无有先后同时并举。生其心时便是无所住时，无所住时便是生其心时。在现实生活工作中，以慈悲喜舍之心努力做好每一件事，做的当下心无挂碍，不执著所做之心。无所住是作而无作，生其心是无作而作。这就是离一切相而修一切善法，则证菩提。

　　2、佛说法无实无虚;无实是指法的相用。因法的相用是缘起假合，无有实体自性，因缘聚会虚妄有生，因缘离散虚妄有灭，所以说无实。无虚是指法的体性，诸法之体性离语言、文字、心缘三相，不生不灭恒久寂然，犹如虚空常住不坏，无有相状可言，遇缘可生万法，此乃诸法实相。所以说无虚。

　　3、一切贤圣皆以无为法而有差别：圣者是指初地至十地和等觉、妙觉菩萨，贤者指十住、十行、十回向菩萨。证到初住位，则破一品无明证一分法身，直至等觉而成佛，历经四十二个阶位。佛性是平等的，乘性而修，对无为法理性的证得则有差别。(定静工作室编辑)

下载DOC文档微信分享

请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！