达真堪布：仅仅今生今世所造的恶业，就会令你堕入恶趣

   日期:2017/12/2 20:48:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　若是你没有信解，不去修持善法、积累善根，肯定就会以贪嗔痴去造无穷的罪业，今生来世都会烦恼、痛苦。

　　因为曾经失毁誓言、造五无间罪等罪业，有些人不用经过阎罗王审判，直接就会下无间地狱或金刚地狱。有些人要经过阎罗王的审判，遭受地狱的痛苦。阎罗狱卒都是因自己的业力而形成的。当你即将断气、离开这个世界的时候，阎罗王的侍者——狱卒们就来了，然后把你带到阎罗王面前。在地狱中，你将被残忍地剥尽皮肤、苦不堪言，被极度炽热的烈火熔化的沸腾铜汁浇在体无完肤的身上，又再度被燃烧的剑、矛刺入，肉碎百瓣，纷纷坠落在极其炽热的铁地上。这里讲的就是地狱的情景。地狱有八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱等十八层地狱，其中的痛苦都是难以忍受、不可想象的。

　　若是造作恶业，终将从痛苦走进极大痛苦。不仅今生会感受痛苦，离开这个世界以后还要下地狱，遭受地狱的痛苦。今生来世、生生世世都要遭受难以忍受、无穷无尽的痛苦。我们怎么会一点儿畏惧感都没有呢?

　　如果你今天突然死了，突然离开了这个世界，暂且不说过去世所造的恶业，仅仅今生今世所造的恶业，就会令你堕入恶趣。眼前就是悬崖，你将直接要堕到无间地狱、金刚地狱啊!你在那里将要遭受无穷无尽、难以忍受的痛苦，出脱无期，再也无法从中脱离或获得解脱!在地狱里还会继续造业，会继续以嗔恨心伤害众生，这样还能从中解脱吗?不可能!大家要仔细想一想，不要一点儿都不在乎，天天好像很潇洒似的，那个时候看看自己还能否这样潇洒?自己背着那样一个重负，要去面对那么严重的一个后果，还能如此安逸吗?

　　既然自己曾经造作了很多严重的恶业，最后的下场就是下地狱。大家应当思维和观察轮回的过患、地狱的痛苦，这样才能生起希求解脱、希求正法的心。否则，若天天什么也不想，糊里糊涂;或在那儿打妄想，一会儿想这个，一会儿又想那个，这样能生起出离心吗?能生起希求正法的心吗?不可能的。

　　现在所讲的这些都是方法。怎样才能生起信解?怎样才能精进?多想想“善有善报，恶有恶报”的因果规律，就能生起信解，就能精进修行。若是你能修持善法、行持清净善业，死后就能到清净刹土中享受无比的安乐。若是你还继续烦恼、造业，在临终闭眼的同时，就要下地狱遭受无穷无尽的痛苦。这些都是佛说的真言，都是事实真相，大家能否对此生起定解啊?如果能，你就行了。

　　大家不要在那儿坐等成就，出离心和菩提心都不可能无缘无故地生起来，解脱成佛的果位也不可能轻而易举地获得，否则，都是痴心妄想、白日做梦。