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梦斋山人:如何做到心中安详 |
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1、佛法探讨:般若与净土有争论否? 论般若与净土: 般若是诸佛真实理性,是如来实相中道,是如来智慧庄严,是圆融无碍法身之体。净土是诸佛实相中道妙用,是如来福德庄严。般若是体,净土是用。般若乃净土之般若,净土乃般若之净土。净土若无般若,则净土失其光照,如无本之木无源之水,何能显其净土。弥陀经说:彼佛光明无量,照十方国,无所障碍。般若如无净土,则般若失其庄严,如无影之镜无事玄理,何能显其真空无碍。所以讲般若和净土,分则两衰,合则两兴。这正如金刚经和弥陀经关系的一样: 金刚经专说镜体光明,表现释迦如来圆融无碍般若之法身,要人内外放下,不着色相方可契入,所以说凡所有相皆是虚妄。弥陀经专说镜中色相,表现阿弥陀佛清净微妙福德庄严,要人生信发愿,持佛名号求生净土,方得受用。所以说极乐国土七宝庄严。金刚经说体性,弥陀经说相用。体不离用,用不离体,离性无相,离相无性。切不可以金刚打弥陀,否则罪过大矣。南无阿弥陀佛。作为一名修者,要有正知正见,圆融佛法呀。南无阿弥陀佛。 2、答疑解惑: 请问山人,如何做到心中安详? 答: 要想做到心中安详,必须做到以下四步:一是要深刻认识自己的习气毛病,并加以改变。有些老修行,念佛几十年,烦恼一点没减少,其原因就是不认识自己和不改造自己,如同用兵打仗,先要知道敌人在哪里,才能进兵剿灭。你连自己的毛病习气都不知道,那又如何改正呢? 二是坚决改变自以为是我慢的习气,我们是烦恼具足的凡夫,没有骄傲的资本,处处都在造恶业,自己所做所思大部分都是错误的,不要总看别人的毛病。 三是要谦卑,不要认为自己比别人强。 四是要有定力,能够坚持不懈的改变自己。人生最大的敌人是自己,必须经常解剖自己,发现问题及时改正。经言:滴水虽微,渐盈大器。总之,反省自己,认识自己,改造自己,正实自己,是修行者不可缺少的四步。只有不断的改造自己,提升自己,向佛菩萨学习,精进修行,我们才会有更多的长远的安详之心。南无阿弥陀佛。 3、快乐分享: 一动念头就先发现别人的毛病,正是自己莫大的毛病。一动念头就先想到别人的优点,正是自己莫大的优点.印光大师说:只管自家,莫管人家;只看好样子,不看坏样子;緃有修持,总觉我功夫很浅,不自矜夸。看一切人都是菩萨,唯我一一人实凡夫。看看,一个修行人要永远记住:修行是改变自己,不是改变别人。南无阿弥陀佛。 |