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 传喜法师:信众问答(之二)《金刚经》早上念好?还是下午念好?


   日期:2017/12/28 16:58:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》传喜法师

  问:我们在家居士家里活比较多,一边做饭洗衣服,骑自行车的时候,我们是念佛,还是安住这颗心?

  师:佛就是这颗心,方法是随便你自己的,关键是明白这个真实义,安住在真实义上。

 

  问:我专心干一件事情呢?

  师:不著在相上去做这件事也可以的。

 

  问:要不要发心一下把它转到佛法上?

  师:那当然要。一切无内无外,外在所做的事,内所做的人,这一切都是菩提妙心的本性,要确定在这个境界当中,不要迷失掉自我,然后安住在当下,这就是我们修行的功夫了。我前面只是提纲携领开了一道门,你们走进去一门深入,没有这道门,深入也是空谈。

 

  问:比如我做饭的时候发心给一切诸佛做饭,然后还要回向吗?

  师:这样的话,你把饭和佛还是落在两边了。

 

  问:那就专心地去干?

  师:以前有人问一位大禅师:什么是佛?禅师回答:狗屎橛。明白的人是不会说他谤佛的,不明白的人当然不知道他是什么意思。你修,越往真实上去越好,越明白道理靠佛越近。佛即是心,心即是佛,心外无佛。你这样子去修就会入到无量寿果海当中,如是因感如是果。

 

  问:《金刚经》早上念好?还是下午念好?

  师:什么时候念都好。《楞严经》为什么叫“开智的楞严”?它是佛教真正的大门,跟石门一样开进来了,这《楞严经》我们听了第一卷应该知道了。《金刚经》,什么是金刚?不生不灭不可坏,谁有本事把这个佛性给坏了?这个叫金刚。虽然是金刚,却无我相,人相,众生相,寿者相,令一切众生皆入无余涅槃。虽然大家都明白了,但你们得到什么了?你只能说悟到东西了,所以叫无智亦无得。《心经》里说:无眼耳鼻舌身意;无色香味触法;无眼界乃至无意识界;无老死亦无老死尽;无苦集灭道;无智亦无得,一切菩萨都是明白这个得阿耨多罗三藐三菩提。所以《楞严经》叫如来密因修证了义诸菩萨万行首,跟《心经》是不是一家子?(众:是)跟《无量寿经?是不是一家子?(众:是)跟《金刚经》是不是一家子?(众:是)这就叫“千经万论处处指归,往圣前贤人人趋向”。我们千万不要分:你是受持这个经的,我是受持那个经的,这糟糕了,你谤佛,谤法,破和合,说明你真不懂这个经,要知道了,佛本来就是一家子的。

 



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