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 梦斋山人:一心有几门


   日期:2018/1/16 21:35:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  1、佛法探讨:一心有几门?

  学法笔记:如何解“即本智而求佛智”呢?“本智”就是我们众生本有的智慧,又叫根本智和一切智。本有的智慧是从性德的层面来讲的;“佛智”是从修行之后显发的果地上的,就是果佛的智慧,究竟成佛的智慧,又叫一切种智。我们的心是真妄交彻,就是阿赖耶识,阿赖耶识一心具足两门:心真如门,这就是佛心;心生灭门,这是我们的凡心。要即生灭门的凡心来修行,见这个佛心,理和事要双修,即我们本有的智慧而求佛的智慧。就是要通过听经闻法,实际修行,行菩萨道。这就是方便智,又叫道种智。那么我们念佛就是这个道理。念是我们始觉的修行,佛是我们本有的觉性,念佛就是始觉和本觉的互动。你最后的始觉和本觉完全吻合了,那就是究竟觉。究竟觉就成佛的智慧了。佛智要通过断烦恼而显发的,要通过修证而成就的,要从烦恼里面出缠如来藏。你要出缠的过程就是始觉,那么始觉合本觉,合本,才叫究竟觉,究竟觉你才有佛的智慧。所以佛的智慧你要从修行——事相上的修行才能得到。这就是天台讲的,理具事造。理,本体上是具备,这就是根本智和一切智;但你在事相上还要去做去修行,这就是方便智和道种智。以方便智和道种智来开发一切智和根本智,最后才能获得一切种智,就是究竟的佛智。南无阿弥陀佛。

  2、学法笔记:

  如何理解佛法是心法?佛法是心法,就是认识心、妙用心、回归本心之方法。经云“是心是佛,是心作佛”。同理,是心是地狱,是心作地狱;是心是饿鬼,是心作饿鬼;是心是畜生,是心作畜生;是心是人,是心作人;是心是天堂,是心作天堂…… 即十法界皆是一心所作,起什么心念,这种心念就会成就相应的法界。这已包含了宇宙生命一切事物生发运转的因缘果报规律在内了,所以修学佛法能改变命运。能了脱生死得成佛道。所以华严经言:诸法唯心所现,唯识所变。又说:若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。南无阿弥陀佛。

  3、快乐分享:

  佛门有语,普度众生。不是处处提醒他人,而是时时观照好自己,让自性之光,能够融入众生。内心充满欢喜,才能把欢喜带给别人。内心清净,才能让人感染清净。自度,自然度人。并在度人之中完成自度。南无阿弥陀佛。

 



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