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 《金刚经》的精华十句,点亮人生智慧之灯!


发布:mybb03 [文章 空间 留言]   日期:2018/1/23 11:03:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  《金刚经》的精华十句,点亮人生智慧之灯!

  修改自网络

  《金刚般若波罗蜜经》

  是大乘佛教的重要经典

  读懂其中精华十句话

  即可读通此经

  开悟人生

  01

  凡所有相,皆是虚妄。

  若见诸相非相,则见如来。

  一切诸相都是虚妄不实的,不要执著于任何形象和境界,一切都会随顺而变。如果能够照见各种现象的空性,便是真正的悟到了佛性。六祖惠能的“菩提本非树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”也是契合了这个道理。

  02

  一切有为法,如梦幻泡影,

  如露亦如电,应作如是观。

  一切因缘聚合的现象、事物。就像梦幻、泡沫、影子;亦如露珠、闪电一样,转瞬即逝,变化无常的,都不是永恒的。

  03

  法尚应舍,何况非法。

  一切众生,本来是佛,一切佛法,本自具持,明心见性,一旦觉悟,法也就不再需要了,何况那些与佛法相背的非法呢?

  04

  所谓佛法者,即非佛法

  所谓的佛法,其本性并非实有,如果你有一个佛法的观念存在,你已经著相了,佛法不一定在佛经上,如来所说皆是佛法……真正的佛法离一切相。

  05

  应无所住而生其心。

  应该无任何执著的心,才是真正的清净心,不是有个光,有个境界,而是不住色,不住声香味触法。真正的修行,应该随时随地无所住,坦坦然。物来不应,去亦不留,如如不动。

  06

  若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

  如果菩萨在心中还有对自我的执着、对他人的执著、对众生的执著、对生死的执着,那他就不是菩萨了。

  07

  过去心不可得,

  现在心不可得,

  未来心不可得。

  一切众生的心都在变化中,就像空华,幻生幻灭。不会停留,把握不住,生灭无常……我们刚说一声未来,它已经变成现在了,正说现在的时候,已经变成过去了。

  08

  菩萨所作福德,不应贪著。

  已无我相,何人受福?对于所做的福报功德,不应因贪求而升起执取之心。有好处,回向给法界一切众生,愿一切众生都离苦得乐。所言众生者,即非众生假名众生。

  09

  如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

  众生本具的如来本性,周遍任何时间和空间,离一切分别妄念,即是如来清净本性。

  10

  若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来

  如来境界过一切相。以凡夫的轮回妄想心去看,去听,“看听”本妄,如何得见如来实相?

  若想见如来实相,以无我无人无众生无寿者(离一切相),修一切善法,就能证入佛的境界。所言的善法名相,即非善法,假名善法。

  最后:

  请注意!以上的解析文字仅供参考。因为佛法过一切相,远非文字言词所能表达。般若空性,离色相、离文字相、语言相、思维相、人我众生寿者相、离空相、离断灭相、离非相等一切相。用世间文字,是无法正确地理解佛经真意的。读经千遍其义自见,想要证入实相,唯有如法精进地去修持。无住生心,离一切相修一切善法,即得无上正等正觉。

 

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