放下执着就是解脱

   日期:2018/4/5 5:49:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　1、网友：弟子皈依后不久破了杀生戒，感觉这一生一直碌碌无为被人控制走不出来，这样不定性也会影响到儿女和我一样的命运，重新走一遍我的老路，同样可怜却也可恨不争气。请问现在已经铸下的大错，修行中破杀生戒，会影响来世吗?

　　没有受戒，就谈不上破戒。杀生有业道罪，至诚忏悔，后不再造，可以消除罪业。皈依后要常去寺院学习佛法正知见，不要用自己的观点来认识佛法、想象修行。

　　2、网友：请问师父，阿弥陀佛的阿到底怎么读?是a还是e?众口云云，有点晕。

　　我读a。

　　3、网友：我受五戒四个多月了，感觉烦恼减轻了不少。但是最近疑心很重，总是控制不住的怀疑这怀疑那，这样真的很痛苦，请问师父，如何对治疑心呢?

　　对三宝、业果修信心。

　　4、网友：如果亲人爱人对自己的占有欲比较强，应该要怎么做能够善巧地帮助到他们呢?

　　帮助ta建立起自己的生活目标来，找到更多人生价值，譬如可以与家人一起去参加一些慈善活动

　　5、网友：该怎样祭奠亡者呢?清明马上到了，我应该烧纸钱么?还是该怎样做?如果家人一定要这样，我需要配合吗?

　　为亡者诵一部经吧。其他的，入乡随俗。

　　6、网友：弟子很困扰，最近在备考，专注力不够好，想请教师父应如何调整呢?

　　合理调整作息，制定学习规划，分割时间段，譬如1小时作为一个时间段，集中去做一件事，然后略加休息，再换另一件事，做1小时。休息时可以放松，活动一下身体，但不可以去刷手机、玩游戏或看小说，否则心就会乱了。

　　7、网友：弟子愚昧又来扰烦您。弟子深知佛菩萨度化众生即使磨难重重也不退的悲心。但弟子没用，工作上领导给我超出心力的工作量，弟子一直告诫自己历事炼心。也有合理提出但屡遭回绝，弟子也深知众生不理解不要紧，我要努力理解众生，但今天仍难受的落泪。恳请师父慈悲开示，弟子该怎么做?

　　改变不了就接受下来，试着去做，当做一个突破自己的机会。有时人需要适当施加一些压力才能有所成长，不要以逃避的心去面对，要想“试试看，我能行!”绝大多数困难是我们想出来的，而非真实存在的，越是害怕它，它就越显得不可逾越;去面对它，慢慢就解决了。

　　8、网友：到现在我还不太清楚自己是否想明白关于要离婚的事，只知道我每天要专心工作!但当看到某个画面，听到某人说过类似他的话语，还是会让我心痛，会让我想起他。我不知道我是在利用工作的状态来逃避与他的事情，还是自我麻痹。不知福，想不明白了!

　　执著让我们痛苦，放下执著的开始也很难，但是这条路是通向解脱的。

　　9、网友：如何与同事和团队融为一体呢?感觉自己是个不合群的人，经常刻意的去迎合她们。比如说同事们喜欢聊八卦或喜欢吃某种水果，而我为了和她们有共同语言，会刻意强迫自己也去做这些我不喜欢的事，这样我感觉好累啊，心里好累，该怎么调整自己呢?

　　与团队融为一体，最核心是在宗旨和理念上同心同愿，生活习惯上“融为一体”只是表面的。如果知见和方向相同，那么一起做事、一起生活能更好的促进团队和合;但如果没有最根本的东西，只在生活习惯和形式上统一，那就变成了“同而不和”，就没什么意思了。

　　在同一个单位工作，大家的基本目标和愿景都是相同的，这就是团结的根本。觉得自己不合群，其实是内心有烦恼，对周围的人有看不惯、看不起的心态，还想刻意装出喜欢来，就会觉得很累。如果内心真正把自己和同事当做一个团队，认识到为了实现工作目标，彼此都是很重要的，肯定这一点，包容生活习惯上的种种不同，就是“和而不同”，一种既和谐又能坚持个性的良好状态。

　　10、网友：如何才能控制情绪，遇事不生气呢?

　　“临喜临怒看涵养”，控制情绪，不仅仅是一个方法的问题，而是一个人综合素质、品性修养的体现，背后是他对人生和世界的看法，为人处世的自尊和自信。对于修行人来说，就是佛法的理论基础扎不扎实，正知见和正念是否具足，要在这些方面努力，才能很好地调伏烦恼。

　　11、网友：弟子是个同XING恋，自己压抑自己的情感觉得很苦，曾经有人说过单恋是痛苦，是不是，若无相欠，怎会相见!弟子曾经去寺庙参加佛七法会，请法师开示，助我找到答案?

　　无论同XING恋还是异性恋，都会有很多痛苦，单恋、失恋、恋爱中的付出与索取、猜疑与背叛、生离与死别……无不是苦。爱情不是幸福的唯一条件，不是根本条件，也不是必要条件，如果把爱情当做唯一、当做根本、当做必要，人就一定会很痛苦，因为向外追寻，有求皆苦。

　　12、网友：做事时，总是妄想纷飞，很难集中，该怎么在事上修行?

　　做事前是什么发心，做事的过程中采取什么方法，遇到困难怎么面对，跟人起了冲突怎么解决，能不能持之以恒地做下去……这些都是修行，修我们的发心、智慧、调伏烦恼的能力等等。

　　专注力要在念力的基础之上，就是我们脑子里天天想着什么东西、记住什么东西。如果内心里念着的都是妄想、分别、执著，心里就会很混乱，最基本的对善法的念力都很难形成，就会引发很多问题。