首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净空法师

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->居士文章 -->转载

 大悲咒的修持与功德


   日期:2018/7/20 13:35:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  大悲咒是出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》此中包含了大慈大悲观世音菩萨的大慈悲心、济世渡人之心以及无上的菩提心,是修道成佛的重要口诀。

  本咒语是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部分。详细的名称为:《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒》。一共有八十四句。此名称的由来包含了一个故事。有一次佛陀告诉阿难尊者说:

  「如是神咒,有种种名:一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超十地陀罗尼。」

  它被称为千手千眼观世音菩萨的原因是:有一次他曾经在千光王静住如来的住所时,静住如来特为了他说了「广大圆满无碍大悲陀罗尼」,并且对他说:「善男子汝当持此心咒,普为未来恶世一切众生作大利乐。」

  据经的记载:当时观世音菩萨听了此咒之后,即由初地证至第八地--不动地。于是发出誓愿说:「设我当来之世能利乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。」如此发愿后,果真顿时身生千手千眼,并且十方大地都为之震动,十方诸佛亦都放出无量光明,遍照十方之无边世界。

  一、观世音菩萨大悲咒的因缘

  1、为诸众生得安乐故。 2、除一切病故。

  3、得寿命故。 4、得富饶故。

  5、灭除一切恶业重罪故。 6、离障难故。

  7、增长一切白法诸功德故。 8、成就一切诸善根故。

  9、远杂一切诸怖畏故。 10、速能满足一切诸希求故。

  二、诵持大悲咒的功德利益

  1、临命终时十方诸佛皆来授手。

  2、欲生何等佛土,随愿皆得往生。

  3、不堕三恶道。

  4、能生诸佛国。

  5、得无量三昧辩才。

  6、诵持大悲神咒者,于现在生中一切所求若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也,唯除不善、除不至诚。

  7、若诸女人厌贱女身欲成男子身,诵持大悲陀罗尼章句,若不转女身成男子身者,我誓不成正觉,生少疑心者,必不果遂也。

  8、若诸众生侵损常住饮食财物,千佛出世不通忏悔,纵忏亦不除灭,今诵大悲神咒即得除灭。

  (1)若侵损、食用常住饮食、财物,要对十方师忏谢,然始除灭。

  (2)今诵大悲陀罗尼时,十方师即来为作证明,一切罪障悉皆消灭,一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行,如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽。

  (3)唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业亦不得灭,何况重罪;虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因。

  9、若诸人天诵持大悲心咒者,不受十五种恶死也。其恶死者:

  (1)不令其饥饿困苦死。 (2)不为枷禁杖楚死。

  (3)不为怨家仇对死。 (4)不为军阵相杀死。

  (5)不为豺狼恶兽残害死。 (6)不为毒蛇蚖蝎所中死。

  (7)不为水火焚漂死。 (8)不为毒药所中死。

  (9)不为蛊毒害死。 (10)不为狂乱失念死。

  (11)不为山树崖岸坠落死。 (12)不为恶人厌魅死。

  (13)不为邪神恶鬼得便死。 (14)不为恶病缠身死。

  (15)不为非分自害死。

  10、诵持大悲神咒者,得十五种善生者:

  (1)所生之处常逢善王。 (2)常生善国。

  (3)常值好时。 (4)常逢善友。

  (5)身根常得具足。 (6)道心纯熟。

  (7)不犯禁戒。 (8)所有眷属恩义和顺。

  (9)资具财食常得丰足。 (10)恒得他人恭敬扶接。

  (11)所有财宝无他劫夺。 (12)意欲所求皆悉称遂。

  (13)龙天善神恒常拥卫。 (14)所生之处见佛闻法。

  (15)所闻正法悟甚深义。

  ※若有诵持大悲心陀罗尼者,得如是等十五种善生也,一切天人应常诵持勿生懈怠。

  三、大悲神咒的修法

  1、若善男子善女人,诵持此神咒者,发广大菩提心,誓度一切众生。身持斋戒,于诸众生起平等心,常诵此咒,莫令断绝。

  2、住于净室,澡浴清净,著净衣服。

  3、悬旛、燃灯,备香华、百味饮食以用供养。

  4、制心一处,更莫异缘,如法诵持。

 



下载DOC文档     微信分享