福田种种：放生等功德利益

   日期:2018/7/24 8:46:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　放生功德利益

　　“上天有好生之德”，戒杀放生，物我同命，是我们中华民族的优良传统和可贵品质，也是历代古圣先贤所力行、倡导的。杀生为万恶之首，放生为万善之行。物命佛性平等，皆好生恶死，放生就是在践行观音菩萨的大慈大悲心。

　　《梵网经》云：“若佛子以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身，一切地水是我先身，一切火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。”

　　《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。”

　　明朝憨山大师有诗云：“人既爱其寿，生物爱其命。放生合天心，放生顺佛令。放生免三灾，放生离九横。放生寿命长，放生官禄盛。放生子孙昌，放生家门庆。放生无忧恼，放生少疾病。放生解冤结，放生罪垢净。放生观音慈，放生普贤行。放生与杀生，果报明如镜。放生又念佛，万修万人证。”

　　放生有十大功德利益：无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜、物类感恩、无诸灾难、得生佛国、消灾延寿、福嗣康宁。

　　放生是财、法、无畏布施，修行人以念佛为正行，以放生为助行，如顺水杨帆之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜功德回向西方极乐世界，则必高登西方九品莲台。

　　慈善功德利益

　　《观无量寿佛经》有偈说：“诸佛心者，大慈悲是，以无缘慈，摄诸众生”。可见，大慈悲就是佛心。如何行?

　　佛经云“诸恶莫作，诸善奉行。自净其意，是诸佛教。”此一四句偈总括一切佛教。

　　由此可见，慈心善行，是佛之本愿;慈善实是畅佛本怀，广摄大小乘八万法藏、究竟成佛之行持法要。

　　抄经、助印功德利益

　　《金刚般若波罗蜜经》云：“若有善男子善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫以身布施，若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼，何况书写、受持、读诵、为人解说。”

　　无著菩萨也说抄经有五种功德：可以亲近如来;可以摄取福德;亦是赞法亦是修行;可以受天人等的供养;可以灭罪。所以抄经被认定是受持经典很好的方法之一。在《僧伽咤经》、《金刚经》、《法华经》、《药师经》，乃至《地藏经》、《维摩诘经》、《无量寿清净平等觉经》等等诸多重要大乘经典中，都明示书写佛经、受持读诵、广为传播，有极大的功德。

　　弘一法师说抄经、助印有十大利益：

　　1、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者也得转经。

　　2、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。

　　3、夙世怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。

　　4、夜叉恶鬼，不能侵犯;毒蛇虎狼，不能为害。

　　5、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，身力充盛，所做吉利。

　　6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。

　　7、所言所行，人天欢喜。任到何方常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。

　　8、 愚者转智，病者转健，困者转亨。不愿为妇女者，报谢之日，揭转男身。

　　9、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。

　　10、能为一切众生，种植善根。以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。

　　义工功德利益

　　义工是不计报酬，不计个人得失，发心为大众服务的善信，寺院是佛法僧三宝的清净场所，是众生的福田。来寺院为大众服务，可以获得诸多功德利益。

　　1、相貌庄严。打扫佛地，其实是在清净自心，会感得品行端正，身心庄严的果报。

　　2、福报倍增。 金刚经说，不着相(不求回报)的布施，其所获得的福德也是不可思议的。 在寺院里无论是扫地还是洗碗，都可以获得不可思议的福报。 《根本说一切有部毗奈耶杂事》中记载，佛告比丘：“凡扫地者，有五胜利，一者自心清净;二者令他心清净;三者诸天欢喜;四者植端正业;五者命终之后当生天上。”

　　3、消除业障。能付出，便有福，更何况“三宝是大福田”，能奉献自己的身体、精力、时间，放下自我的执着，融入到义工团这个大集体当中，以团体的需要为需要，尽力去做，便是“无我”，身体做利益一切众生的事，口里说的是柔和、赞叹、感恩的话语，让听者心生欢喜心生智慧;心里想的是三宝的恩德、众生的恩德，念念想的是如何利益一切众生，这就是“身、口、意”的清净，自然能消业障，身心健康。

　　4、增长智慧。做义工可以帮助我们放下自我，扫除心垢，消除颠倒妄想，彰显光明自性，从而保持正知正见。智慧自然就能从自性中不断涌出。

　　5、广结善缘。 百日楞严法会有上千名精进修行的佛友，前来服务的义工也都是心胸宽广、善根深厚的大善人。能够跟这么多善人聚会一处，将来必定获得无量利益。六祖慧能在寺院就一直做舂米工作。相传是文殊菩萨与普贤菩萨化身的寒山与拾得两位大师，也在寺院斋堂为大众做饭。所以，来寺院做义工，也许你身边那位最不起眼的同伴就是一位大成就者。

　　6、心植佛种。《法华经》讲，“若人心乱中，入于塔庙中，一声南无佛，皆共成佛道”。

　　7、降服我慢。在寺院服务，条件有限，不如在家中舒服，吃得不好，用的不方便，但是，可以使我们“惜福”，降服我慢。

　　佛是“福、慧”两足尊，是福德与智慧都圆满的人，我们用心向佛陀学习，实践佛陀的教法，就能积累成佛度众生的资粮，要度众生也要有缘才行，做义工就是广结善缘。若将做义工的功德回向十方法界一切众生则功德更大更殊胜，“心包太虚，量周沙界”，学习佛菩萨 “不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的大慈大悲精神，量大福大，则成就道业资粮会更为殊胜。