|
||||||||
|
||||||||
|
赞叹敌人、赞叹仇人的功德非常大,是积累资粮最最殊胜的一种方法 |
||
|
||
“有者百般中伤吾,恶名纵遍三千界。”有人在大众面前揭露你,说你的各种坏话、过失、错误、不足,然后传遍三千大千世界;在这样的情况下也不能生起嗔恨心,也不能说对方的过失。 “然我深怀慈爱心,赞其功德佛子行。”我依然对他生起慈爱心,还去赞叹他,这就是佛子行。别人说我们的过失、诽谤我们、羞辱我们的时候,我们不但不能生起嗔恨心,不能说对方的过失,不能诽谤对方,反而要赞叹对方。这是为什么呢?因为别人说我们的过失,是帮我们消业,提醒我们改错、改过,是好事并不是什么坏事!然后我们能够修忍辱,没有生起嗔恨心,还能赞叹对方。 赞叹敌人、赞叹仇人的功德非常大,是积累资粮最最殊胜的一种方法。若是能这样反省、这样转变、这样修行的话,第一能消业,能消除宿世的好多好多罪业。第二能积福,能积累很多很多福慧资粮,这是第一个。 第二个,对方说我们的过失,或者恶口骂我们,若是我们能够把握好的话,这是最好的去魔障的一个方法。别人在骂我们,在羞辱我们,在诽谤我们的时候,我们的我执自然就会显露出来。这个时候若是能够降伏我执的话,断我执也不难。这是磨练心最最殊胜的一种方法,是降伏我执、断除我执最最殊胜的一种方法。 对方羞辱我们的时候,我们为什么接受不了呢?对方诽谤我们的时候,我们为什么接受不了呢?对方用各种恶语辱骂我们的时候,我们为什么接受不了呢?就是因为有“我”,把我看得太重了,把我想得太好了、太美了!就是有我执、我爱!若是在这样的对境当中能够训练自己的话,能很快速地断除我执。 另外,我曾经也跟大家讲过,若是能将诽谤、侮辱转为道用的话,就是一种成就,是一种最最殊胜的悉地啊! 真的,上师如意宝在世的时候,我们在喇荣也修过这个法。当时喇荣在藏区以及整个世界开始出名的时候,有各种的诽谤,也有各种的羞辱。虽然我们也有驱除这些侮辱、羞辱、诽谤的一些修法;但上师说了,我们不修这个,我们一定要把这些都转为道用。于是我们就修了将羞辱、诽谤转为悉地的一种修法。结果你看,现在喇荣的盛名传遍了整个世界!若是自己能够把握好,能够转为道用的话,就是一种成就! 还有,如果有人用各种恶语来辱骂我们的话,这是驱除磨难、魔力最最殊胜的一种方法。 青海果洛那边有一个大成就者,他周围有很多人嫉妒他,给他施咒术。但是他说,他可以转为道用。这些对他来说是一种保佑,根本不是什么伤害。对于真正有修行的人来说,这都是好事,不是什么坏事。他们通过这些方法、窍诀,能迅速地成就、成功,能迅速地圆满。 我经常跟大家讲,主要看自己。如果自己有修行、有智慧的话,都是助缘;若是没有修行、没有智慧的话,都是违缘。只是你没有发现而已!有时候你觉得这太好了、太顺利了;有人赞美你了,有人帮助你了,然后高兴得不得了。其实这都是违缘,都在障碍你。真的,你们到这里来也是,有人帮助你了,赞叹你了,然后心里高兴,其实这都是违缘障碍。有人说你了,骂你了,就开始心里不高兴了,觉得受委屈了,受到伤害了,这就是没有智慧。其实,这才是真正让你成就的最最殊胜的窍诀,但是都没有认识到。 -----摘自《佛子行三十七颂》讲记(六) |