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 仁清法师:抄经是很重要的一种修持方法


发布:清净平等莲 [文章 空间 留言]   日期:2018/10/14 17:18:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  书写是一种方式,在很多经典上经常能讲到书写。为什么能讲到书写?过去印经是非常困难的。我们所知道的,这个印刷术是我们国家发明的,可是在古代印度,他这个印经书更是难。在很早以前,这个经书都是写到贝叶上,就是有一种树叶,写到树叶上。还有一种是一种白桦树皮,扒开,薄薄的,但我们现在来看很厚的,那白桦树皮晾干了以后,一点点写到那上面。所以古代那种经书的流动、流通,相对我们现在这个时代要困难得多,所以那时候对于书写经书,除了自己修持之外,他还有一个流通的作用,所以那个方式是非常重要的。书写抄经,这是很重要的一种修持方法,弘法的方法。

  我们现在方便了,拍照、打印机、印刷厂,包括一些电子版这些东西,电脑复制粘贴很快,剩下的就是弘扬推广。如果说“受持读诵。求免无常恶道之苦”的时候,“如是之人。宅舍虚耗。灶下鸟现。蛇入卧堂。狗忽上舍。鼠百种鸣。诸野禽兽。竟来入宅”,他这是举了一个例子,一种怪现象,我们民间也经常讲这种怪现象。就是说“灶下鸟现”,古代烧那个火,做饭是烧柴的,这个烧柴的,“灶下鸟现”,就是烧完了火以后这个灶,我们叫炉灶,是不是叫炉灶,炉灶里边会突然间出个鸟,吓主人一跳。那个鸟不是一般上那里边跑的,如果那里边出了,那往往是有一些恶的征兆要现起了。

  经上不否认这个现象。就是我们因为没有搞清楚,怕执着它,怕迷信它,所以说我们一些修行人不提。但是佛教讲什么因什么果,有些现象它代表一定的发展规律,“灶下鸟现”也是。“蛇入卧堂”,如果你家里住的房子里边打扫得挺干净,窗门也很严,没有缝隙,可是突然间房间里边莫名其妙地不知哪里出来一条一条的蛇,有没有这种情况?有,一条一条的蛇。

  今年夏天,曹县叫我去给他们看了一个寺院的遗址,准备要修复。他们介绍了一个情况。那个遗址是怎么留下来的,有好几个开发商,离曹县城很近很近八华里,叫八里湾。而且周边全是水,紧挨着万亩荷塘,那个地方很好,所以有好几个开发商想买下来,就是做开发住宅用。他们就是施工的时候,挖掘机一下去,那挖掘机上来全是蛇,黄的。从那再也没人敢动,而且那个地方正是老大殿附近的一个地方。所以这个“蛇入卧堂”,这是一种缘起,一种征兆。“狗忽上舍”,家里养的犬,它老是向墙上跑,向房子上窜,这也是一种。“鼠百种鸣”,老鼠叫,吱吱乱叫,到处乱窜,这也是一种不好的景象。“诸野禽兽。竟来入宅”,野禽兽来入宅,我们这边一般见不到,边远地方可能有。

  ——摘自仁清法师《消灾长寿护童子,忏悔堕胎度婴灵》

  《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》讲义

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  ——摘自仁清法师《消灾长寿护童子,忏悔堕胎度婴灵》

  《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》讲义

 

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