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 仁清法师:无始劫以来众生互为父母


   日期:2018/10/16 9:25:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  这个一切众,经上做了很多的列举,我们再读诵几段经文,帮助我们理解。为一切众的要求和一切众的灭罪长寿,接下来一段,“复次文殊。我灭度后。浊恶世时。一切众生。无慈悲心”,这是说的一类,“杀生害命。食啖一切众生十种身肉。文殊当知。如杀父母。如食六亲。或因杀命。而复伤胎。为是事故。现世短命。设使夫妇交会之时。被恶罗刹食啖其胎。令无子息。若能书写受持是经。即免斯苦”。如果有的人业障很重,没有慈悲心,他经营的是杀害生命的事业,而且经常食、吃肉,食啖一切众生十种身肉,这是,这个说的好吃肉的人他什么都吃。

  前几年,我们听到南方的人吃蛇,觉得不可思议,很不可思议,怎么能吃蛇,蛇那个东西一说就瘆得慌,是不是这个意思,还能有人吃?我们看一眼就能做恶梦,是吧,现在咱们这边也有吃的,是不是?我在大悲咒上讲过几道菜,非常残忍的。其中一种猴脑,这个猴子活着的时候把它夹住,然后用那个小锤子把它的脑子,把它头敲开,活的把它脑子就吃掉了,这个我在讲大悲咒的时候讲到过了。

  所以这种人,业障是极重的,果报是很惨烈的。就像根据大乘菩萨道上来讲,杀众生生命的人,就像杀害自己的父母一样。为什么?因为这个经上讲无始劫以来,众生互为父母。这一生当中你有可能认为是冤家债主,你可能认为就是你的普通的亲戚朋友,上一世可能就是你的父母。这是一种列举,父母、妻子、儿女都有可能当过,因为这是佛教的一种理念。如果说杀害一切众生,相当于杀害过去世的我们自己的父母,“如食六亲”,就是吃肉的人相当于吃自己亲属的人那个肉,就是这个意思。

  “或因杀命。而复伤胎”,杀害生命这是一种,伤胎就是堕胎,堕胎也是一种杀生,“为是事故。现世短命”,而且你要是堕胎或杀生的话,往往自己生小孩就难,或者生小孩也不健康、也短命等等。

  下面有这么一段话,说“设使夫妇交会之时”,就是要小孩,“被恶罗刹食啖其胎”,有一种饿鬼道的众生称为罗刹,有一种罗刹,他是专门食啖精气,食啖男女淫秽的那个精气,一旦你的业障重,缺乏了我们佛教的护法的护持,这种因缘可能就成熟得多。哪种因缘?就是在夫妻同房的时候,要生小孩同房的时候,就被这个恶罗刹把精气吸走了。然后,或者这个生孩子难,或者这个孩子出来不全,就是发育不全,这个在科学界它是有科学的解释,但是用佛教的眼光看,它更全面一些。

  如果是这种人指的一切众生,杀业重,没有慈悲心的人,这种人想健康长寿,想要健康的小孩等等,就书写读诵受持是经,就能“即免斯苦”。

  ——摘自仁清法师《消灾长寿护童子,忏悔堕胎度婴灵》

  《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》讲义

 



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