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 夏坝仁波切:你自己的内心充满了偏见和邪知,看谁都有过失​


   日期:2018/12/20 4:52:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  修行学处是指归依佛之后,对所有的佛像都视为真佛。不论材质如何、形象好坏、工艺优劣,都要视为真佛来拜。因为它代表的是真佛。千万不要以质量或是工艺的好坏来做区分,把坏的往外扔,好的往上放。归依法,就是不要把佛书随便放在地上或不干净的地方,跨越佛书,而要把佛经当成是法宝恭敬、归依,把它放在高处和干净的地方。归依僧宝,对于一个穿着出家人的衣服、哪怕是戒律不清净的人,你也要把他当成僧宝,恭敬他、服侍他、供养他,就凭他的衣服也不要对他产生不敬。他的戒律清净与否只会对他自己造成影响,你用不着承担后果,对你也不会造成任何影响;而从你的角度而言,你非常虔诚地信仰与恭敬,照样能够得到功德。

  曾经有这样一个故事:有一个商人,每隔几个月去一次拉萨,买一些商品回老家去卖。他的母亲是一位非常虔诚的佛教徒,每次这个商人去拉萨前,他的母亲都叮嘱他说:你到拉萨,一定要给我带回一点加持物。但每次他都会忘掉。有一次他骑马回来走了一个多月的路程,快到家的时候才突然想起来,觉得非常不好意思。再想想母亲也老了,怎么办呢?他四处寻找,找到了一颗狗牙,便拿绸缎包好。回家后,把它交给母亲,说:“母亲啊,这是大昭寺里的释迦牟尼佛的牙齿啊,你就供着它吧!”母亲非常虔诚,非常恭敬,把这个狗牙当成佛的牙齿,供在她家的佛坛之上,天天拜它,很快牙齿上面长出很多佛舍利,这个典故叫拜狗牙长舍利。为什么呢?因为她有一颗虔诚的心。佛无处不在,只要你有虔诚的心,就能够圆满心愿。

  同样,我们平常经常评论这个僧人好,那个僧人不好;这个僧人戒律清净,那个僧人不清净不如法。其实从我们自身的角度,千万不要这么去想。因为第一,我们不是阎罗王,还轮不着我们去管他;第二,他自己作的恶只有他自己受,对你不会造成任何影响;第三,我们虔诚地信仰就够了,至于他所行如何对于我们并不重要。再者,如果你用挑剔的眼光去挑别人的毛病,即使在佛的身上你也会挑出毛病来的。这不是因为佛有过失,而是你自己的内心充满了偏见和邪知。

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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