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 方海权:谦冲自牧 净眼至意


   日期:2018/12/21 13:54:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  《心经》说:无眼耳鼻舌身意。因此观世音菩萨教导我们无眼见乃至无意见,我们对一切人和事应明白皆是因缘,对于一切事物要彻底地无意见。

  意见太多,只是代表我们境界不足而已,心若真的清净,见到的境界也只是清净,见到众生的种种的不足,只会生起慈悲心去度脱之,是不会批评的。

  有的人本来一心念佛精进,南无阿弥陀佛的名号引向幸福,是有心要修行的。然而他看到的别人在修行中种种不足,或时不认真,或时求福报,或时求名闻利养,或时带点民俗色彩,或时不求解脱。他就大作批评,认为自己最正道,把别人乃至佛寺批评得一文不值。这就修行错误了。

  如果心是佛心,就会见一切人是佛。印光法师说:看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫。

  他刚好倒过来,看一切人是凡夫,唯我一人实是菩萨。说其它人和其它道场是迷信。不如法。贪瞋痴。大家看看我一心一意归命到极乐世界。我是求解脱觉悟的,不象别人搞迷信搞贪财。高傲自大了还不知不觉。

  他极力地排斥别人,是把祖师的常思己过,不说人非忘了。

  真的一心归命阿弥陀佛的人,哪有心思去分别众人的不好。念佛的目的也是使自我心口意清净。断除烦恼。就是有慈悲心去救渡众生,也只是用愍怜众生心救苦救难。

  我们应当谦冲自牧,务盈守虚。我们千万别以为我自己会念句佛号,微学佛法就来教训大家,可知道历代祖师非以佛法来批评众生,都是以道德力,修行力来感化众生,慈悲心是虚怀若谷,从谏如流。

  有道心修行是非常好,就是要明白修好自我,感化众生,同学佛道,不见世间过失。

  一句佛号一声清,

  声声忘忧念不停。

  不闻世间杂闲事,

  我与弥陀同相亲。

  道之其道,德先显真,自观心身,眼净至意。

  ——摘自《处世必读嘉言集》谦冲自牧

 



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