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 仁清法师:佛法是因缘法


   日期:2019/1/23 9:11:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  佛法是因缘法,一讲到因缘法,他有个缘起的存在。这个缘起是什么意思呢,就是因缘显现的时候,他预示的果报的显现,就是这个道理。当因缘显现的时候,就预示着果报的显现。很简单,当你念佛的时候,就预示着你要成佛。念佛是一种缘,发愿往生是一种缘,相信是一种缘,信愿行都具足了,就预示着要成佛。并且是,时间还是一种缘,当你这个现世的生命结束的时候,也预示着这个果报要现前。这就叫缘起法,也叫因缘法。佛教的一些事相,就是因缘的显现,因缘的具足和合,他才显现一些事相。

  绕佛为什么右绕?右绕,在古代印度,他是一种非常高的礼数,非常高的礼仪。他这个缘起啊也很重要,比方说,佛的发髻,他那个发髻是右旋的;佛的这个毫毛是右旋的;他这个白毫光是右旋的;再就是他这个胸前的万字是右旋的。这是一种缘起,所以,绕佛的时候,佛的弟子在绕佛的时候,都是右绕。

  我们修行佛法的时候,有一些威仪也体现出来了,比方说经行啊,绕佛啊。我们你看打佛七的时候念佛,排着队很整齐念着佛这样绕,这就叫右绕。懂不懂,出家人经行的时候也是右绕。经行啊,就是吃完饭以后,先不急着打坐,先不急着坐下来,要活动一下。一边活动一边观照这颗心,当下这个念头,那么他就走动走动,也就是经行。还有一种经行,他叫做走香,也叫跑香,就是在入定禅坐之前,先多活动活动身体。活动身体呢,他主要的方式也是右绕,这是一种沿袭的一种威仪,一种仪规。绕塔也是这样,包括很多方面都是这样。比方说,我们去五台山朝拜的时候,在那个塔院寺,礼拜和绕这个释迦摩尼佛,那个大悲塔的时候。底下有一绺那个转经筒知道吧,见到过吗?转经筒嘛,那个转经筒,它是让人转的,让人用手去拨的。

  那转经筒怎么拨呢?不要反转,一定要右绕,这样拨一下,叫它这样右绕。因为它里面装着很多经文。装经文也有一定的要求,装经文,也是右绕。当你装着这个经文的顺序,当你这样转的时候,右绕转经筒的时候,那个经文也是从头到尾,有次第的有顺序的。比方说那里面装的是“嗡嘛呢呗咪吽”六字大明咒吧,它是从“嗡”字开始,那么我们正好右绕着转经筒的时候,里面的经文是从“嗡”字开始“嗡嘛呢呗咪吽”这样。那里面装了很多很多的经文,根据经上讲,我们转这一圈转经筒这个功德,经上讲的啊,相当于什么呢?这一圈转经筒的功德?相当于同时念诵了,这个转经筒里面所装下的,那个经文的遍数。比方说六字大明咒,你那转经筒里边装了是十万遍,因为我们印了十万遍,然后卷起来把它装到那个转经筒里边,有十万遍六字大明咒装进去了。装进去以后,我转这一遍转经筒,相当于念了十万遍转经筒的功德。我们在很多这个电影上,资料片上见到很多藏民,他们走着路也是这样,那叫手摇转经筒;有风转经筒;现在有了电转经筒;有地转经筒。这个地转经筒,就是五台山那一种,五台山那个在地下竖的,在地下竖的。我们走路的时候,绕塔的时候,同时把这个转经筒也绕了。就是在你绕塔的同时,也积累了这个转转经筒的功德,就是这个含义。所以这个绕塔也是需要右绕,经行也需要右绕。

  那么几圈为宜呢?叫几扎几扎,几扎就是几圈,这个根据你自己的实际情况。一般在寺院里做课,这个中间里有个绕佛,绕佛回来以后,佛前三跪拜,最后一个回向,要求是三圈,在寺院里正常做课三圈。如果你是打佛七,那你就右绕就行了,根据你的时间安排,几圈可以不管。如果说,你想知道几圈,一般情况就是,是一个单数,一般情况是个单数。佛教最吉祥的数字,最常用的数字是七。这个七啊是个循环数字,在某种意义上讲,七也是个圆满数字,就等于说圆满了它才循环,就是这个含义。三也好;五也好;七也好;九也好;一百零八也行;四十九也行往往是单数。

  那个一百零八是双数,一百零八是来自于佛经,佛陀把众生的烦恼大体上分为一百零八种,那个意思是,你如果是磕头也好,念佛也好,磕一个头代表降服一种烦恼,拜一个佛或念一句佛代表降服一种烦恼,我们的念珠就是这样来的。为什么串起来一百零八,一百零八是长度,恰到好处,正好用起来方便。那么一百零八这个念珠呢,我们在念佛的时候计数啊,念一句佛,或者诵一遍经,数一个绕过一个去,挪过一个去,这样的话呢就代表降服一种烦恼,还是一种表法。

 



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