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 7年经验告诉你持诵《金刚经》,一切的身心状况和外境都可改变,受用无尽


   日期:2019/1/24 19:58:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  常年持诵《金刚经》,一切身心状况和外境皆可改变

  (一)

  我持一经:《金刚经》,为得智慧故!

  念佛为闻法,我今已闻法,如不勤心修,念佛有何益?

  故有念佛者,应劝人持经,经为佛慧命。佛法僧三宝,本来是一体,勤念三宝故,方为真念佛!

  我持一咒:药师咒,一百零八遍,加持与十方,谁有诸病苦,常念诵不舍。(大悲咒、心经)

  愿我境界中,没有诸横死,乃至病苦等。虽然咒力浅,未必现成就,但我信佛语,必得净国土!

  我持一佛号:阿弥陀佛,行住坐卧中,常念不敢懈,乃至睡梦中,以佛号自醒。

  我见念佛者,不碍世间事,何况持经咒?勤修胜功德,勤念弥陀佛,皆为得佛法,皆为见如来.

  一经得智慧,一咒养悲心,一号求安养.

  如来大悲智,此恩何可报?愿以此深心,庄严佛净土!

  日诵《金刚经》三部,现世眷属平安,自己衣食无忧,称心如意……

  好处多多!

  我诵《金刚经》已七年,受用无尽,故常劝人诵此经.

  诵一部《金刚经》

  这一小时,超过凡人一辈子!

  取快,但为去妄念,得净念相续,何似念佛!

  取多,因一诵一功德,真实不虚,速得受用!

  绵绵密密,净念相续,单修时此法最佳。

  诵经时专心很重要,因为法界都在听,不能马虎应付。如此诵经,必有不可思议境界。

  不过你要赶紧行动,要持之以恒,方得受用!说食不饱啊。

  (二)

  坚持念《金刚经》,可御恶念,速消业障!

  诵经之前,先读炉香赞:

  “炉香乍热,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷,诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨!”

  “炉香”就是心香,心香一起,法界皆香严,十方诸佛皆欢喜!

  故要常存心香,法界就会被心香所熏而变得严净!反之,如果整日不存善心,长起恶念,法界就是如此被恶念熏成娑婆!

  应当坚信:一念善心起,法界皆香严,念念善心不断,佛土何愁不净?只因我们妄念太多,一念善心起,无量恶心覆,才有此报——生于娑婆,轮回六道!

  所以一定要念念用佛法功德之香熏自心,用善心熏,信根成就,诸佛现全身!何愁不见佛?何愁不闻法?何愁不解脱?

  刚诵《金刚经》时,力求一气呵成!

  速灭妄念,速长功德,故不要分科(如“法会因由分第一”“善现启请分第二”),但翻译者的姓名和真言要念。

  净jìnɡ口kǒu业yè真zhēn言yán:唵ōng修xiū唎lī修xiū唎lī摩mó诃hē修xiū唎lī修xiū修xiū唎lī萨sà婆pó诃hē

  净jìnɡ三sān业yè真zhēn言yán:唵ōng娑suō嚩wǎ婆pó嚩wǎ秫shú度dù娑suō嚩wǎ达dá摩mó娑suō嚩wǎ婆pó嚩wǎ秫shú度dù憾hàn

  安ān土tǔ地dì真zhēn言yán:南ná无mó三sān满mǎn哆duō母mǔ驮tuó喃nán唵ōng度dù噜lū度dù噜lū地dì尾wěi娑suō婆pó诃hē

  普pǔ供ɡōnɡ养yǎnɡ真zhēn言yán:唵ōng誐yé誐yé曩nánɡ三sān婆pó嚩wǎ 韈wá日rì啰là斛hōng

  (三)

  《金刚经》的殊胜在于智慧,佛教的殊胜也在于智慧!释尊法中两大菩萨,文殊菩萨代表智慧,示现童子身,说明佛陀依智慧生。普贤菩萨代表大行,示现灌顶王身,说明佛陀依功德成!

  诵《金刚经》,既得大智慧,又修大功德,实是两全其美的妙法!所以一定要有信心,要有恒心,功到自然成!

  刚开始诵时,最好求快,诵经仪式从简,但要诵“炉香赞”,接着各念三遍“南无本师释迦牟尼佛”“南无十方一切如来”,再念“开经偈”,就可直接诵经了。

  经中的分(某某分第几)可不念,以求一气呵成。(因为分科是后人加上去的,有助于理解经文)诵完后,再念经名,念补阙真言(南无喝啰怛那哆啰夜耶……娑婆诃)三遍,念金刚赞,最后念回向偈。如果连续念诵遍,中间直接念经文,头尾仪式不必重复。这样诵一部经只要十分钟,半小时就可完成三部,当然若有时间,多多益善。

  刚学诵经,由于诵经功德很大,所以会身心轻安,得意忘形,一定要多念。过一段时间,会引动宿障,即前世的罪影,种种烦恼现前,这是好现象,也是功德大的表现,譬如治病服药,药力发挥作用时一定会痛,这是好现象。但要知觉,不为所动,信心不移,方可消除!

  要坚持念《金刚经》!可御恶念,速消业障!

  南无阿弥陀佛!

  (四)

  其实一部经念三年就等于开悟了,清净心就是这样修出来的,平等觉也在经里面!

  请一部《金刚经》,把用来打坐的所有时间,都用来诵经。诵经时要快,先不要理解经义,一直连续念下去,此法可消无量业障,得无量功德,得定较快(因为我们现在的意识很杂,用此法较易清静),不落魔障(因《金刚经》有无量功德故,无量龙天护持故),好处多多!

  坚持半年,你就知道好处了!

  第一步很关键:耳听、眼看、嘴念、端坐、心住。都摄六根,风浪自息!

  相信我一次,即便是上当也赚便宜,给我半年的机会,请你一天念经三遍以上,不求解,不贪着,半年后回头看看,一下就知道了!我以持《金刚经》七年的经验为你做担保!

  当知“后五百岁”就是现在啊!大家要生信心,我们能持此经,非小因缘!

  (五)

  出离心就是火宅外的清静处,念佛就是取大力白牛车!

  出离心可理解为放下。

  其实为对治相续心,放下是最重要的!这也是止门,止门是妙法,可见一切佛!

  特别是临终一刻,出离心很重要。万缘放下,于六尘不贪不恋、不著不取,可脱娑婆之障!

  这是特指****一脉。

  阿弥陀佛,早成佛道!

  (六)

  近几日抽时间来了个“大修”,勤修功德,感觉很好。现把过程和感受汇报同修,多提意见。

  早晨,是晨练的好时光,不可荒废!先把窗户打开,让新鲜空气进来,点上一柱香,面对佛像,开始108拜(其实我的佛堂很简单,一张草席,一个蒲团,一张茶几,墙上贴佛像,桌上供着一尊弥勒佛和一叠佛经、一个香炉。可诵经,可静坐,可拜佛拜经,大妙!)天气转冷时,108拜可让全身暖乎乎的,又有拜佛拜经功德,拜到最后,居然产生贪著,免不了要多拜,为什么?太舒服了!

  拜完佛后,倒一杯茶,放几首梵曲,让身心沉浸在轻松的佛歌中(人们听到我放的佛歌,常羡慕地说,太好听了,都想要一盒,哈哈!)当然把音乐放大声一点,到户外散散步,也不赖!

  喜欢跑步的同修,可边跑步边念佛,这样体育的成绩肯定突飞猛进。

  我一天除了上班时间,还有较多空余时间,时间多的话,诵《妙法莲华经》一部,《金刚经》n部;少的话,就专诵《金刚经》,想想,十分钟一部,一天能诵多少部?

  诵经的声音可大可小,喉咙好的话,大声点;一般时,小声点;不舒服,就不出声(我不出声时就拿一个车铃,用一节天线边敲边念,效果很好,不会产生妄念。)

  晚上做法会,看经书,等等,节目很多。

  累了,然后睡觉,在床上打会儿坐,也不要下坐,往下一溜,就见弥陀去了(其实就是听念佛机,我可是24小时不停的放,晚上睡得沉,念佛声只能在清晨钻进我耳根)。

  一天中保持好的心态,好事尽量做,坏事尽量不做,恶念一来就杀!

  回向是必不可少的,修这些功德时,给一人,功德如此,给大家,功德每人还是这么多,你说给谁?给大家吧!就象点灯,传播的越多越亮,而你自己不会减少。所以应该回向法界一切众生,愿我等同生净土,同证佛果!

  南无阿弥陀佛!

  (七)

  只要用心修行,一切身心状况和外境(包括命运)皆可改变——因为佛力不可思议!

  第一原理:外因必须通过内因才能起作用。佛菩萨的慈悲,如果不能与此生大信心,如盲人不可见日!又心地下劣,故不见净土,更何况佛菩萨?岂是无有净土,无有佛菩萨?故内因很重要!

  内心要起大信心,先要修敬,恭敬,亲近,供养佛菩萨,《金刚经》云:“有持戒修福者,于此章句能生信心,以此为实。当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根,已于无量千万佛所种诸善根。”可见,佛经不是难理解,而是难信!

  然后才能依照经中所教随顺修习,所修习皆为净心,就是要让内引起作用,这很重要!

  第二原理:用心就象拉车,信心往前拉,疑心往后拉。经教“一行三昧”,就是直来直去,无有一念疑悔,无有一念旁心,方可成就。

  第三原理:外因对内因的巨大影响。佛菩萨就象一轮太阳,对我们而言,不可缺。皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕恶鬼;皈依僧,不堕旁生!佛菩萨为教导我等,令我等善愿速速成就,恶愿皆悉不成,处处贪著,皆拔除之!

  所以我等求佛菩萨时,要记住这些道理

  (八)

  修行路上,心障是最大的魔,也是成就菩提道的最好资粮!

  记得我刚学禅定时,有很多不良习气浮现,自己也知道不好,但就是没法克服,害得我整天神经兮兮的。后又专诵《金刚经》,习气也是越来越多,常有种种贪念,思想中常常冒出种种恶念,甚至觉得念经也是荒谬的,有时会连续几个星期都不碰经书,我唯一能做的是“观”!

  但我发现这个“观”很有效,就像一杯浑浊的水,你不去动它,自然就会变清,你越动越浑!

  我在想修的时候,拼命修,修行往往会给我带来快乐和宁静,与没修时是截然不同的另一种状态。两种对比,相信谁都会选择前者!

  修禅定和诵经都会遇到这种事,有一位诵经之人,疑情一起,就找我给他不断解疑。我就跟他说:幸好你还相信我,不然你还会骂我是外道、魔了!

  所以修了一段时间后,一定要反省一下自己,看自己哪些方面和过去不同了——是宁静了还是烦躁了,是心安了还是怀疑了,是好了还是坏了……

  修行路上本是如此,过了这一关就好多了!

  记得我刚学佛法时,以无常法求心,一切皆是因缘所生法,无有自性。加上当时喜习禅定,想速速灭却心中妄念。

  以上二因缘故,心生大恐怖:没有世界,没有思想,没有我人众生,没有时间和空间,那修什么?我在哪里?

  幸得当时师父教我念经修功德,他说:“如经所说,诵经功德非常大,你的功德不够,要快念多念,功德够了,你就能真正明白其中的道理!”

  我信师父慈悲,当时花爹妈的钱,无忧无虑,每天都是诵经听法,真是一份耕耘一份收获,每天快快乐乐,吃东西得甘露味,心中光明轻安,得许多境界法喜!

  记得有一句禅语:“行到水穷处,坐看云起时。”若非无常把你逼到山穷水尽的地步,你怎能舍世间之乐?怎能入出世间之乐?

  所以要放下一切疑情,要知佛法无为宝车,远胜世间下劣之车!

  以上所述,是佛法受用之处,佛法还有智慧等等多多好处。

  总之,要以修功德入,或勤诵经,或勤念佛,或勤修其他功德,得入方知妙用。如果不修,认为自己高明,妄来评头论足,自己无益,众生受害,谬矣!

  诵经有诵经的功德,一份功德一份智慧。

  要习禅波罗蜜,一定要学《金刚经》和念佛,不然很容易著魔的。这决不是危言耸听!

  六尘如乌云,遮住我天空,乌云不捅漏,井蛙妄辨天!

  当你把《金刚经》念得念而不念,不念而念。轰地一声,定可桶漏!

  心清净则法界清净,持《金刚经》者皆如我辈,则地狱早空。法喜充满,回向回向!

  南无阿弥陀佛

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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