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 宣化上人:死的时候,你的爱情跑到什么地方?


   日期:2019/3/24 23:47:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  死的时候,你的爱情跑到什么地方?

  宣化上人慈悲开示:

  是日已过,命亦随减,

  如少水鱼,斯有何乐?

  大众!

  当勤精进,如救头然,

  但念无常,慎勿放逸!

  “是日已过,命亦随减”,就是说这一天已经过去了,我们生命的力量就减少一天,生命的时间减少一天。

  “如少水鱼”,鱼以水为它的生命。有水,鱼就有命;水若干了,鱼就会死了。各位想一想,鱼在水里,水渐渐没有了,那鱼还会活着吗?人也是这样子,我们生命减少了,也就好像鱼在水里,水渐渐少了一样。

  “斯有何乐?”想到这地方,我们人生究竟有什么值得快乐?我们怎可不真正发菩提心、不真正痛念生死?但就因为我们还觉得这世界是很值得留恋,一切的享受,一切的环境,都觉得非常好。如果你能觉得人如鱼在水中,水一天比一天少,那究竟有什么乐趣呢?有什么值得你留恋?有什么值得你那么贪着呢?有什么值得你放不下呢?有什么值得你那么执着呢?

  因为这个,故说:“大众!当勤精进”,一切众生应该要赶快修行用功,不要把光阴都空过了,不要再等了。应该时时刻刻把“死”字挂到眉梢上,不要在这世界贪玩耍了。

  “如救头然”,要把修行当作有人要把我的头割去,我们要想法子来保护头那么要紧,如果不保护,就有人要来割去此头;这里也可以解释是被火烧着了,一定要想法子刻不容缓熄灭这火。

  你应该时时把“死”字挂到自己眉毛梢上,睁眼也看见这“死”字,闭眼也看见这“死”字,睡觉也看见自己眉毛梢上挂着“死”字,做梦时也看见“死”字当头。

  你要是时时不忘生死,你怎么还有时间去旅行?去找娱乐?去做吃喝等不正当的行为?你要真能把“死”字记得,你就应该修行。

  “但念无常”,你应当天天不忘记无常鬼不知什么时候来请客。

  “慎勿放逸”,你不要那么图安逸、图假的快乐,打淫欲的妄想,打吃的妄想,打贪的妄想,打争的妄想,打杀的妄想,打偷盗的妄想,打饮酒的妄想;为什么你打这么多妄想?就因为你把“死”字忘了,你不觉得将来会死。

  所以在生时,糊里糊涂活着,等到老时,又糊里糊涂死了;死的时候,你的爱情跑到什么地方?你的爱也找不着了,你的情也看不见了;你的贪吃,也吃不下去了;你的贪玩,也没有什么好玩的。

  所以不要懈怠,不要放逸,要认真、脚踏实地去修行。

  这是普贤菩萨发十大愿王的原因,因为他知道一切众生的生死未了;他虽然觉悟,他也不忍看你我现在一切众生这么沉迷不悟,醉生梦死,所以他间接地要我们觉悟,要我们也赶快发修道的心,所以不要懒惰,不要躲懒偷安了,不要把光阴都空过了。

  恭录自《人生要义》

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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