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 宣化上人:饿鬼


发布:清凡居士 [文章 空间 留言]   日期:2019/5/4 10:55:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  详列诸鬼

  宣化上人慈悲开示:

  “贪傲为罪,是人罪毕,遇气成形,名为饿鬼。”

  “贪傲为罪”:“傲”,就是傲慢,自己总很骄傲的。所以对人不要有骄傲心,不要有这一种傲慢;见着人,也不睬人,一点礼貌也没有。

  在中国的三国时代,有一个狂士。

  这个狂士去见曹操,曹操预先就对大家讲:“等他来,我们谁也不出声,谁也不睬他,看他能讲个什么?”

  这个狂士叫什么名字呢?叫檷衡。檷衡来见曹操,曹操这儿有几十人都不起座,好像没看见他来似的。你说这个人怎么样?这个人就哭起来了。

  曹操问他:“你哭什么啊?”

  他说:“我见着这么一帮死人,怎么不会哭呢?这一些个人不都是死了吗?所以也不会讲话,也不会动弹了!这都是死人嘛!”

  把曹操骂得不敢怎么样子他了。曹操那时候最有势力,有生杀之权,所以对这个檷衡就不礼貌,这就是一种傲慢、骄傲。

  “是人罪毕”:这一骄傲啊,这个人也会造罪的。造罪,堕了无间地狱之后,这个罪业了了,则“遇气成形,名为饿鬼”:他遇着这一股气,无论什么气,他会成一个形,这个形叫什么呢?叫“饿鬼”,他成一个饿鬼形。

  怎么样叫饿鬼?饿鬼就是没有东西吃,咽喉细如针锋,肚大如鼓。不有个瓮形鬼?这个也就是那个肚子比大缸、大瓮都大,可是咽喉最细的,所以也吃不着东西,这叫饿鬼。你说,要是看见这么一个鬼,是不是很丑怪的?是不是很难看的?

  “贪罔为罪,是人罪毕,遇幽为形,名为魇鬼。”

  “贪罔为罪”:“罔”,就是冤枉。若是贪这冤枉,总想冤枉人,也会造罪的。造了罪业,就要堕无间地狱。

  “是人罪毕”:等这个人经过百千万劫之后,他这个罪业了了,又得到自由了;得到自由,可是他这种贪罔的余习还不改,总是有这个习气不变,所以他“遇幽为形,名为魇鬼”:“幽”,就是很幽暗的。他一遇着幽暗,在那个幽暗的地方就现形了;现出形,这叫什么?魇魅鬼。在以前不讲过鸠槃茶?这个鸠槃茶就是魇魅鬼。

  果某对我讲,说他好几次遇着这种鬼,他和这鬼争斗一番,结果把这个鬼斗败了,没有把他生命给拿去;那很危险的,魇魅鬼有的时候就会把人生命给魇魅去,给抢去了。

  所以你现在信佛了,相信他永远都不敢再来惹你了!

  “贪明为罪,是人罪毕,遇精为形,名魍魉鬼。”

  “贪明为罪”:“明”,就是个见;贪见,就是那个见习,自己以为自己非常聪明。其实怎么样啊?聪明尽做糊涂事,所谓“聪明反被聪明误”了!他知道杀人是不好,他要去杀人;知道抢劫是不好,他要去抢。聪明是聪明,什么他都知道,讲是讲得井井有条,津津有味,很聪明的,可是尽做糊涂事,这叫“贪明”。他以为自己聪明,做了糊涂事,就造了罪业,也就堕无间地狱。

  “是人罪毕”:堕无间地狱,经过百千万劫之后,那么又生,又得自由了。这也罪毕了,就得自由了,把他从地狱放出来了。

  放出,你说怎么样啊?他也余习不改,还是这种自作聪明。这回,“遇精为形”:他或者遇着什么精灵,他又现形了。

  “名魍魉鬼”:这个形的名字叫什么?魍魉鬼。他现什么形?他有的时候变成一个小孩子,小孩子都是两条腿,他是一条腿。有的时候变成一个大人,人的头都在头顶上长着,他这个头长到腿中间。你看,头长到腿中间去了,你看见过这个样子的?这就叫“魍魉”,他有不同的样子,就这么奇奇怪怪的!

  总而言之,这怪现象、怪现状就是魍魉,你从来没有看见过的!他也可以为虎作伥。

  怎么叫“为虎作伥”呢?伥,这个字很多人都不认识的。这是山上有老虎,人人都不敢到这山上去,怕被老虎吃了。这种鬼就变成一个人形,在前面走,你一看这有人走路就不怕,就跟着他走;跟着他走,一到山里头老虎的窝,老虎出来就把你吃了。这种鬼就是专门帮着老虎骗东西吃,骗人和畜生来喂虎的,这叫“为虎作伥”。这个魍魉,有的时候他也做这个事情。你不信鬼?你没有见过鬼,怎么会相信鬼?现在再听一听,听一听这么多的鬼!

  “贪成为罪,是人罪毕,遇明为形,名役使鬼。”

  “贪成为罪”:“成”,就是诈,那个诈习。怎么叫诈习呢?就是尽做这些个欺诈的行为。他为什么诈呢?他想什么事情都要成功,所以他才去骗人。这样子,他造了罪业,堕了无间地狱。

  “是人罪毕”:经过百千劫之后,他也得了自由;得了自由,这回他这余习还不改,还想诈骗人。

  “遇明为形”:他遇着这种会念咒术的人;也可以说,遇着明师——这个习咒术的法师——他会现个形。现个形做什么呢?

  “名役使鬼”:做役使鬼。什么叫役使鬼呢?这鬼可以帮人做事的。

  好像中国有个纪晓堂,他有五个鬼帮他做事的。这五个鬼,一个就各处去探消息,搜罗情报;一个就帮他听东西,听什么地方有什么声音,谁讲什么话?

  鬼因为有五通,有天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通,没有漏尽通。所以什么人讲什么话,很远他也知道;有什么事情,他也看得见。这种鬼有一点修行,有一点道行,所以就有这种神通。

  那么纪晓堂就仗着这五个鬼,给他来传达消息,上情报,所以什么地方有什么事情,他就各处去救人。

  譬如什么地方有什么妖怪想要害人,他即刻就去降妖捉怪,就是仗着这五个役使鬼来帮他做工。这役使鬼,就因为他以前尽贪欺诈,现在做役使鬼。

  “贪党为罪,是人罪毕,遇人为形,名传送鬼。”

  “贪党为罪”:“贪党”,就是那个“讼习”,爱打官司。打官司的人,有的时候就要结一个党,叫这个党到法院帮他讲话,给他做一个证人;就讲无作有,讲虚为实,没有理他讲出个道理来,例如做律师之类的。就是“党同伐异”,他有一党,对不是他同党的,就攻击,去做辞讼,打官司,把对方打输了,这叫“贪党为罪”;这样子,就造罪业了。

  “是人罪毕,遇人为形”:这个人这种罪业满了,遇着人,他藉这个人形做他的形象,“名传送鬼”:这个传送鬼,就是方才所说,附到人身上讲话的那种鬼了。

  那种鬼,他附到人身上,就讲:“喔,我又是谁、谁。我又是哪个菩萨,我又是哪尊佛,我又是天主,我也是耶稣!”他附到人身上,就这么哆哩哆嗦的——中文叫“哆哩哆嗦”,就不稳,身也不稳,就这么不知道怎么样子好了。这个一边这么哆哩哆嗦地,一边就讲话,说他又是这个神、那尊佛,这真是“满天神佛”!它也可以传达吉凶的事情,藉着这个人就说:“哦,你若不相信,伊朗将来到什么什么时候,就要地震了,那个地震死两万多人。”没有这个事情,他预先就这么讲出来了。到时候,果然伊朗就地震了,死两万多人。这么样子,这一些个没有发生的事情,他预先就说出来,就预言,这叫传送鬼。

  这种的传送鬼,什么事情还没有发生,无论吉凶祸福,他都可以预先告诉你。

  弟子:他的预言对不对呀?

  宣化上人:有的时候对的,有的时候说出很应验的。所以在这个地方,你怎么就能分别出来是正是邪呢?那个正的,他是从修道得来的,不是藉着鬼、藉着神、藉着菩萨、藉着佛来告诉你的,不是假藉“怪、力、乱、神”这种的说法。

  所以这个地方,你要认清楚!这在中国叫“巫医”,他会给人治病的;但是不是他这个人治病,是有鬼神附到他身上了,这可以有本事治病了。就是以前我讲的,有的头上钉上刀子,肩臂上挂上铡刀,那一类的都是叫传送鬼。

  恭录自《大佛顶首楞严经》浅释

 

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