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 独尊湛现:千万要正确理解“往生”的含义


   日期:2019/5/16 20:20:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  阿弥陀佛!诸位同学:大家好!

  有些人不知道,我是什么身份,我是一个出家众,很普通的出家众,我的法号为“桑吉多吉”,也称不上什么上师。

  所以非常感恩大家对我的支持,我称不上什么讲课,而是相互学习与探讨。同时把自己曾经历的,向大家作个汇报。

  


  我们还是继续探讨一下关于“往生”二字。提到往生,大家千万别误会,“往生”不是生命身体的死去。现在有的年轻的,也求往生,却不知道往生的意义。

  假如自己在人生中,遇到困境及烦恼,就会生起逃避、死亡的心态,这种心态称不上“往生”。也就是说身体的坏灭,与往生这是两码事,性质不同。

  


  无论是年龄大或年轻的,想求往生,这个往生指“心态”:妄念,执着,欲望,分别,烦恼的心死掉。

  其实每个人的烦恼,都是来自于“我执”。这个我执,是思想意识的执着。

  


  也就是说,把这个思想意识对自我的执着,要死掉,清除,断除。

  如果真正的能把内心所有的污垢、垃圾,彻底地清理掉,深心清净,对事相取舍自如,这才称为“往生”。

  必须要知道什么是真正的往生,千万不要理解成活够了,不想活了,想死去,这是天大的笑话。

  


  何为佛法?佛法,就是针对这颗“心”而言。这个心分为两种:

  1.真如心,真如心就是万物的本体。

  2.指这颗妄心,也可以称为,妙用心及作用心。

  所以说修行都是指内心,不是指外相身体,修理外相叫做锻炼身体,修正外相,称为矫正肢体。千万不要误会。

  


  佛法是自然规律,佛法是宇宙事实真相,佛法是教育。

  总而言之,都是围绕这颗心,真心也好,妄心也好。

  再有一个大家要明了,修行不是指真如心,因为真如心本来都是一切具足,永恒不变,《心经》里面所介绍的,就是这个真如心。

  


  佛法千言万语:

  1.向大家介绍这颗真如心,万物的本体,也可以称为妄心的体。

  2.所介绍的妄心在作用。

  3.从妄心作用,回归于真如心,也就是说返妄归真,这是修行真正的目的。如何能达到这个目的的方法,称为佛法。

  


  修行,修行,是针对这颗作用心——妄心,而言,不是对本体真如心,也不是对身体的修正。

  往生,成佛,轮回,烦恼,痛苦,等等,都是指这颗“妄心”而言。要对这颗妄心的修正,必须也要靠外相的造作,不是单凭嘴巴喊出来的。

  


  我们大家不了解事实真相,对佛法的理念不明,修行也是一个很大的障碍。方向不明,很难达到目的地。不然怎么能说,悟后起修才是真修。

  了解了方向,才能找到合适的方法。其实这个修行的方法,最好是自己选择。能适合自己的,只有自己去尝试。所以说悟后起修,自己才会寻找恰当的方法。

  


  这个方法就是清除,内心所有的垃圾,让这颗不安的心,回归于原来真正的自我。

  要想回归这个真正的自我,首先要放下,这个妄我,就是这个假我,舍掉这个小我,方证大我。舍不得假,证不了真。

  如何将这个假我驱除,需要生起广大无量的菩提心。菩提心建立不起来,根本无法驱除自我。

  


  首先弃恶扬善,继续生起慈悲心,平等心,无求心,无得的心,无为的心,这样才能建立菩提心。也需要一个过度。因为我们众生的业障很重,转变很难。所以也要由浅入深。

  好了,阿弥陀佛,明天再续,桑吉多吉。

 



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