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 刘素云:这些明心见性了的人,为什么不多住几年讲经说法度众生?


   日期:2019/6/24 17:00:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  我们依这一部经典修学,一定成就,往生不退成佛。

  有人这样说,“我也没有啥文化,也不懂得什么理论方法,能修成吗?”

  我们不是知道谛闲老法师的弟子锅漏匠吗?再近一点儿说,我们不是知道海贤老和尚吗?你说他们懂不懂理论?我说他们懂。怎么懂的?念佛念到了心地清净,一心不乱,理论自然贯通,豁然大悟,一切通达。注意这三个词“自然贯通、豁然大悟、一切通达”。

  再简单解释一下。

  “自然贯通”就是自性现前了;“豁然大悟”就是一下子全都明白了;“一切通达”就是无所不知、无所不能。

  锅漏匠达到了,海贤老和尚达到了。

  有人提出这样的问题, “他们都大彻大悟、明心见性了,怎么不多住几年讲经说法度众生呢?”这个跟大家这样解释。

  大家都知道,讲经说法要有法缘。和众生没有缘,你讲得再好,没有人听。这两位老人都是智慧之人,他们天眼洞视、天耳彻听、他心遍知。他们知道和这个世界没有太大的法缘。这是第一个。

  第二个,是他们没有念过书,不认识字,理能讲,但是经文不认得。这是第二个原因。

  第三个原因,是他们出生微贱,与一般人接触,大家瞧不起他。

  这个我们看到,在佛经里证阿罗汉的人,世间人不认识他,鄙视他,瞧不起他。结果是什么?得恶报。

  对阿弥陀佛得一心不乱的弟子,如果你存轻慢心,恶报不可思议。

  锅漏匠知道,海贤老法师知道。如果因为他们让众生存轻慢心,他会得到恶报的,而且这个恶报不可思议。他们不忍心让众生受恶报,所以赶紧走,免得众生瞧不起他,讽刺甚至谩骂他而造作罪业。这是菩萨的大慈大悲。

  我这回讲,大家是否听明白了?为什么他们大彻大悟、明心见性了,不留下来讲经说法而往生了?这三点原因,我告诉大家了。

  因为种种因缘,他们示现往生。这个示现,度多少众生?连我们自己不都被度了吗?我们听到他们的故事,坚定了我们的信心,一点儿怀疑都没有。他们为我们做出了榜样,现身说法。他们有这样的成就,我们一定也能有这样的成就。你说他们的往生是不是在度众生?

  世尊当年说法是“三转法轮”。

  第一,示转。就是直截了当地指示我们。

  一说,上上根的人一听就明白,就觉悟了,就接受了。中等根性的人听了佛的开示,还没有想到这是佛对自己说的。比如我们读这部经,听到佛叫阿难,我们可能就以为这是佛对阿难说的,不是对我说的。那你这个想法,你就当面错过了。你一定要想,佛不单是对阿难说的,而是对我们大家说的。尤其你要认识到,佛是对我说的,这个认识就正确了。这是第一——示转。

  第二,劝转。

  这个劝哪就比较容易觉悟,原来对他们说的就是对我说的。这一劝哪,有人就认识到这一点了。认识到这一点,他就觉悟了,他就精进了。

  第三,是证转。

  劝之后有的还未必相信。怎么办?这才用证转,用证据来说话。没有证据人家不相信嘛,所以那就拿出证据来。锅漏匠、海贤老和尚、刘素青老居士,都是在做证转。

  --无量寿经 (第36集)刘老师 复讲于2018年04月21日

 



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