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 宏圆法师:一念不生,会相入性


发布:修心 [文章 空间 留言]   日期:2019/7/9 6:27:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  凡夫,就是指凡愚无智之人,于五蕴中,心心缘我,在六尘中,念念执我,逢人起慢见物生贪,这些凡夫看似与如来不同,但是若论本性,生佛平等无有差别,以佛眼观之,一切众生本来成佛,所以佛说,凡夫者如来说即非凡夫。佛都是看本性的,我们明白了生佛平等同体,这就是我们说的,同体大悲无缘大慈。同体大悲,生佛同体,就应当知道,修行人虽然发愿转凡成圣,然而一定要在发愿之后,就必须把凡圣之念抛开,发愿之后一定要抛开,无住,心要无住的,如果不抛开,就圣凡永隔。现在我们也经常遇到这种事,学佛的笑话不学佛的,念了两天佛,听了一点点的经教,就分别一个极乐世界和一个业障。念佛的,我就往极乐世界,不念佛的,你就是业障众生,你就是堕落地狱。毫无慈悲可言,毫无同体大悲可言,没有一点平等之心。我们说,为什么要抛开呢?因为圣人之所以成圣,凡人之所以成凡,正是由于凡人有念,圣人无念。有念就有高下,有念就不平等,就成凡夫,如果能一念不生,自然会相入性,证入生佛平等的实相理体。所以修行人只要明了道理,你认准了方向,你就一直行下去。转不转凡,放下;成不成圣,放下;以及一切利害生死,一概不挂。这样,就与道相应,与性相应,速能成就。

  摘自 宏圆法师《金刚经》讲义

 

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