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 莲池大师:持名即持心


发布:净心淡淡 [文章 空间 留言]   日期:2019/9/7 12:45:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  持名即持心

  心本无念,念起即乖。而众生无始以来,妄想惯习,未易卒遣。今教念佛,是乃以毒攻毒,用兵止兵。而念佛一法,复有多门。今此持名,是为径路之中径而又径。因佛有无量德,今但四字名号足以该之。以弥陀即是全体一心,心包众德,常乐我净、本觉始觉、真如佛性、菩提涅槃,百千万名,皆此一名摄无不尽。专持者,众生学佛,亦有无量行法,今但持名一法足以该之。以持名即是持此一心,心该百行,四谛六度,乃至八万四千恒沙微尘一切法门,摄无不尽。

  ——莲池《弥陀疏钞》

  注释:

  ①常乐我净:涅槃的四种功德。

  ②本觉始觉:本觉指一切众生本来就有的觉性。始觉谓今始觉悟。始觉修行至究竟,即成佛。

  译文:

  真心本自无念,念头生起即是乖违清净自性。然而众生无始劫以来,妄想习气,不容易马上遣除。如今教导众生念佛,乃是以毒攻毒,用兵止兵。而念佛一法,又有多种。如今这个持名念佛的法门,是修行捷径中快捷而又快捷的法门。因为阿弥陀佛有无量的功德,现今只以阿弥陀佛四字名号足以该摄。由于阿弥陀佛即是全体一心,心性包容一切德能,诸如涅槃的常乐我净、本觉始觉、真如佛性、菩提涅槃等,百千万自性功德之名,皆此阿弥陀佛一名摄无不尽。专持意指众生学佛也有无量的修行方法,现在只要持名念佛一法足以该括一切行门。由于持佛名号即是持此一心,心性该摄百行,四谛、六度,乃至八万四千恒河沙极微尘数一切法门,悉于此阿弥陀佛名号中摄无不尽。

  按:

  阿弥陀佛名号乃一大时教之总持,所谓六字大经王。执持名号,当下圆明。无余无欠,至顿至圆,难议难思。+

  恭录自《净宗法语大观》

 

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