首      页

净土法语

素食护生

佛教知识

在线共修

法师介绍

影音下载

世间百态

法宝流通

最近更新

学习中心

法师开示

佛教故事

网络皈依

佛电视台

佛友商讯

种植福田

深入经藏

全部资料

电 子 书

居士文章

佛教下载

我要提问

佛教修练

佛教寺庙

学佛博客

菩提文海

热门文章

寺院活动

护持正法

佛教问答

幸福人生

消除业障

佛教新闻

学佛影院

佛教网摘

净土法门

积德改命

精进念佛

深信因果

用户中心

热点专题

戒除邪淫

戒杀放生

学佛感应


首页 -->法师开示

 仁清法师:急于见佛之念易着魔


发布:清净平等莲 [文章 空间 留言]   日期:2019/9/15 11:14:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  急于见佛之念易着魔。是急切的想看到佛,这种念头非常容易着魔,非常容易中邪。这是一种不正确的理念,是这个含义。这是一个题目。“当以都摄六根净念相继,以期一心不乱,为决定主宰。于未得一心前,断断不可萌见佛及求感通之念,能得一心,则心与道合,心与佛合,欲见即顿见,不见亦了无所碍。”

  那个意思是假如说我们通过念佛,还没达到一心不乱,在没达到一心不乱之前,不能萌生那种要见佛像的那种念头。那意思是不是佛来了,或者做梦梦到佛,或者亲眼看见佛,这种念头,非常容易着魔。

  这是没得一心之前,如果得到一心了,那么心与道合,心与佛合。所以说想见的话马上就能见,不见的话也没什么妨碍,就是看不到佛像也无所谓,为什么呢,你达到一心不乱了,心就是佛,佛也就是你的心,就是这个含义。在这里“欲见即顿见”。想见的话马上就能见的到,这个要正确理解,处于一种高功夫的境界当中。你比方念佛三昧吧,假如你真达到念佛三昧了,根据经上说,你达到念佛三昧的话,诸佛菩萨就跟你在一块,你就能看得到,就是这个含义,这是相当高的功夫了,我们不能祈求参与。

  ——摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞 净土法要》

  更多请搜“仁清法师”

 

声明:本站为在公安机关登记备案的互动式网站,文章、图片和视频均为网友上传,如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件xuhua@xuefo.net与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。



下载DOC文档     在学佛网发布文章    编辑或删除    微信分享

本文评论合计条,点击查看 或发表评论            点击一边查看文章正文内容一边评论


请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(全部:仁清法师       急于见佛之念易着魔)  

 仁清法师:修行六度万行都是往生的助缘 

 仁清法师:凡所有相,皆是虚妄 

 仁清法师:修行人以至诚恭敬为本以慈悲谦逊为怀 

 仁清法师:念佛法门不是耳根法门 

 仁清法师:修行人见好境界不生欢喜,见不好境界不生畏惧 

 仁清法师:于求财物不给施 

 仁清法师:读诵哪一部经典好? 

 仁清法师:修净业人,不以种种​境界为事 

 仁清法师:假如佛菩萨能显现的话,是非常明了,非常清楚的 

 仁清法师:求感通为修行大障 

 仁清法师:不把主要精力放在修持上执着好的境界极容易着魔 

 仁清法师:一心不乱,念佛成片是一种功夫 

点击查看本站五明频道类似内容:仁清法师       急于见佛之念易着魔 )