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 德森法师:郭辅庭居士信佛纪略


发布:妙启 [文章 空间 留言]   日期:2019/10/27 9:50:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  郭辅庭居士信佛纪略(一九四二年六月一日)

  佛教者,一切诸法,一切诸教,之大本也。何以言之。一切诸法,由心建立。一切凡圣,由心出生。世间一切诸教,虽皆说心,然其所说,皆属心之作用。至於不变随缘,随缘不变之真如心体,悉皆未能发挥。唯我释迦世尊,徹悟本心,圆证自性。知一切众生之心,与如来之心,无二无別,但以迷而未悟,妄作众生。故曰,一切众生皆具如来智慧德相,但因妄想执著,而不证得。若离妄想,则一切智,无礙智,则得现前。又曰,一切众生,皆有佛性,我是已成佛,汝是未成佛。此皆最初成佛 ,於华严、梵網,所说者。由是大根众生,顿悟自心,入佛知见。小机未能即悟,以故随顺机宜,而成熟之。又欲一切若圣若凡,同於现生出离生死,特开一信、愿、念佛,往生西方法门。普令一切无力断感,不能超出轮回之众生,悉皆仗佛慈力,带业往生。高预九品之嘉会,亲炙弥陀之休光,以迄於究竟徹证本心而后已。如来撫育羣机,深慈大悲,可谓至极无加矣。虽然,如来即已不灭示灭,大般涅槃,即今尚能显示如来深慈大悲者,端为法宝是赖。故知刊印经典,诚为续佛慧命之急务也。辅庭居士,名泰棣,广东潮阳巨商郭子彬先生之次子也。幼承庭训,见子彬公信奉三宝,力行济人利物之一切善事。居士耳濡目染,渐受熏陶,即知三宝为众生福田,可尊可贵。及子彬公逝世后,念承先人德泽遗蔭,受用现成。益信積善之家,必有余庆。如来万德,福慧二严,欲求深植慧根,唯有印送经典。更期广修福果 ,必须普结善缘。於是十余年来,慨捨钜资,选择良工,精刻精印各大乘经典,及弘掦佛法,有关世道之书籍。又复向弘化社,迭请各书,分送诸方,广结净缘。其时有从堂兄郭海珊居士,久已皈依印光法师,长斋念佛,每与居士暢谈法要。因而進知三界无安,犹如火宅,欲求出离,非喫素念佛,专修仰仗佛力之净土法门,决难即生了办。復念印老法师,实为净宗山斗,欲修净行,理应归依,以作良导。爰於民国二十三年,特请海珊居士,领至报国,叩关归依,谛聆开示。得赐法名曰慧泰。此后信心愈篤,行善益力。虽处席豊履厚之富室,坚守布衣素食之清修。節省金钱,概作弘掦佛法,及随缘救济之各善举。凡见印老人之墨宝,及鑑定之各书,均多精印,以广老人之法施。且虽广行印送,尚少具名,财法二施,三轮体空,可谓兼而有之者。森因久侍印老关系,亦蒙垂青。每印各书,屡承咨问。故数年来,颇称知遇。且居士素来体力强壮,不意瓜熟蒂落,如是之速。日前忽闻偶感微恙,不数日復闻已捨报西去。森近来冗忙日甚,问疾饰终,俱未一至,友谊全缺,实觉惭惶。但据因验果,虽未闻临命终时得何瑞相,然其一意西驰,信向佛法,长斋修净,已历有年。以如是因,感如是果,当然娑婆印坏,净土文成。居士心中之弥陀,垂光接引,不来而来。弥陀愿海之居士,神归安养,无往而住。今者诸莲友,知森於居士之信佛因缘,知之较详,特命纪之。为徵文之嚆矢。爰书纪略,以作抛砖引玉之一助云尔。

  摘自民国三十一年六月一日《弘化月刊》第十二期,见《民国佛教期刊文献集成·补编》第六十八卷四四五页。

 

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