《安士全书》：劝不要养金鱼蟋蟀而取乐

   日期:2019/10/28 12:55:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　恭摘自《安士全书白话解》节选33

　　劝不要养金鱼蟋蟀而取乐

　　《正法念处经》云：“人命不久住，犹如拍手声。妻子及财物，一切不相随。唯有善恶业，常相与随行，如鸟行空中，影随常不离。”因此，可知金鱼蟋蟀，虽可娱目取乐，但仔细一想，一点用处也没有。唯有杀业，永远常存。何苦为了两只眼睛，生生结怨，世世寻仇呢?

　　案例一：

　　杀虫养鱼，全身搔烂(见《好生录》)

　　明末，无锡薛子兰，喜养金鱼，常常取红虫喂食，所杀不可计数。后来得了一种奇病，伸手搔身，握住扔掉，说：“有千万条红虫，在我身上，痛楚难忍。”遍体搔烂而死。

　　白起①坑埋赵国士兵，一夕四十万。项羽②坑埋秦国士兵，一夕二十万。张献忠③在四川，砍断人的手足堆积成山。此时众生血肉糜烂，与红虫有什么差别呢?死于刀兵的人，过去必有前因;养物伤生的人，未来必有恶果。因此说：“众生畏果，菩萨畏因。”

　　案例二：

　　蟋蟀报仇(见《因果目击编》)

　　明末，杭州张某，好斗蟋蟀，战败即断头抛弃。后来背上发疽，烂黑肉如蟋蟀头者数百，一摸都动。痛入骨髓，号呼而死。世人造业，来源于六根①。一根既动，五根交发。如养蟋蟀，本为眼根，但捕捉时静听它的鸣叫，耳根造业。以手指挥，身根造业。推测胜负，意根造业。赌博饮酒，鼻舌二根造业。《楞严经》所说六交报，就是指此了。