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 何为好报?就是凡事都能够顺着你的心!


   日期:2019/11/24 17:29:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享


  十界一心,不离当念;

  能觉此念,立登彼岸。

  这十法界──佛、菩萨、声闻、缘觉,是四圣法界;

  天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生,是六凡法界。

  合起来叫十法界。

  这十法界从什么地方生出来的?就从我们人现前这一念心生出来的。

  我们人现在在这个世界上,你不要以为永远都是人,你做善事就可以保持你的人身,你若做恶事,就保持不住你的这个人身了。

  或者你做善,就有善业的因缘;或者你做恶,就有恶业的因缘,这善恶业的因缘是由你自己去造去。

  所谓“善恶两条道,修的修,造的造”,造就是造罪业,修就是修道。

  这是比喻一条善道,一条恶道,看你向哪一条道去跑。

  你向善路那边跑,你就有善业;你向恶路那边跑,你就有恶业。这个善恶,就是在因地上说的。

  好的果报,那么一切一切都是顺你的心;

  恶的果报,就是违逆你的心意,对你心意不顺的。这个好恶,这就是果。

  所以说“十界一心,不离当念”:这十法界都没有离开你,就是现前这一念。

  “能觉此念”:你若明白了现前这一念,“立登彼岸”:立刻就到彼岸了。

  这个彼岸是什么呢?就是觉悟。觉悟就是不迷惑了,就把无明破了。

  破无明,那个法身就现出来了,所以说立登彼岸,立刻就到彼岸了,就“摩诃般若波罗蜜”了。

  所以人啊!你愿意做鬼,就做鬼;愿意做佛,就做佛;愿意做人,就做人;愿意做畜生,就做畜生;看你的心往哪一条路上走。

  《十法界不离一念心》这一本书,你们不要把它看得那么简单,将来在一千年后,或者有很多人会看这本书而开悟的。

  这是将来的事情,现在我们谁开悟不开悟,不知道的。


轮回,是存在有妄想的地方

妄想越重,轮回越苦!

  两个人非常渴,喝同一口井水时,一个用金杯,一个用泥杯。

  前者觉得自己富贵,后者认为自己贫贱;

  前者得到了虚荣的满足,后者陷入无谓的烦恼中......

  他们都忘了,自己需要的是“水”,

  而不是“盛水的杯”。

  赌博,是很严重的妄想,妄想越重,到了一定程度,连真正需要的“水”,都会失去……

  我们在生活中也是如此,不要被自己不需要的东西所烦恼。


 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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