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 宏圆法师:众生众生者,如来说非众生,是名众生


   日期:2019/11/27 8:00:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  【尔时慧命须菩提白佛言。世尊。颇有众生。于未来世。闻说是法。生信心不。佛言。须菩提。彼非众生。非不众生。何以故。须菩提。众生众生者。如来说非众生。是名众生。】

  你们如果要能深信《金刚经》,能够受持,你们就是佛说的,如来说非众生,是名众生。对,一会儿你们听完就特别高兴的,彼非众生,非不众生。

  慧命,是长老的又一个别名,又一个译名,在唐朝的时候译为具寿,慧命、具寿、长老这三个词虽说名不同而一个意思,都是年高德长之称,尊称。慧命、具寿、长老都是指的长老的意思,年高德高之称。尔时这个长老须菩提,闻说佛不可以相见,法不可以声求,担心未来众生对此甚深之义难以理解,所以这里请佛开示,在未来世,会有众生闻说是法,能生起信心吗?其实这一句话真的非常关键的,越往后修,大家对这个无为法越来越淡,因为现在大家执着,末法执着越来越坚固。

  佛对须菩提说,在未来世,有对此法生起信心的众生,不过能信此法的众生,都是能发心修行成佛的众生,他是真正想成佛的众生,这些众生能信般若,也就是能信自心是佛,这样的众生其实已经是圣人了,所以佛说,彼非众生。然而虽然是圣人之心,但是惑业还未断尽,相好还未具足,还要再接着修嘛,接着去锻炼,接着去持受、受持,所以还是凡夫之相,所以说非不众生。你们今天在座的,都是彼非众生,非不众生。

  何以故,须菩提,众生众生者,如来说非众生,是名众生。众生众生者,是指彼非众生,非不众生,所以师父一讲到这里特别的兴奋,是因为什么?当下承当荷担如来家业,不是得意忘形的兴奋,是法喜的,因为师父也在锻炼无念生心。众生众生者,是指彼非众生,非不众生这两句,所以佛说,对此法能生起信心的人,彼非众生,非不众生,非众生非不众生。佛说非众生非不众生,这是什么意思呢?下面解释说,如来说非众生,意思是说对此法能生信心的众生,不是凡夫众生。是名众生,就是说具有圣人之心的众生。师父把这一句佛的回答,来概括的给大家扼要的讲一下。就是须菩提问佛,在未来世,会有对此法能生信心的众生吗?还有对此法生起信心的众生吗?佛回答说,有这样的众生,只不过是能发心修行的众生,而不是凡夫众生。

  摘自宏圆法师《金刚经》讲义

 



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