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 所有的不开心都是要付费的,不开心很损福报


   日期:2019/12/20 11:28:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享


  人,为什么会痛苦?为什么会烦恼?

  我们认为金钱可以代表地位,但金钱带给我们的烦恼也很多。我们认为赌博可以带来快乐,但为了赌博自杀或家庭破碎的事,却时有所闻。谈恋爱卿卿我我,好不浪漫,但是每天打开报纸,情杀的案件一大堆。

  佛陀早就洞悉了这些毛病,所以佛陀告诉我们:‘人之所以痛苦,在于追求错误的东西。’

  你想要追求快乐,一定要从内心下手。

  把欲望和要求别人的标准降低,不要用自己的标准去衡量别人,不能用自己内心的磅秤去秤别人,而是要拿来秤自己,秤看看自己有几两重;

  如果拿去秤别人,我们就会为了别人而烦恼。

  快乐,来自内心,莫向外求。

  如果想追求内心真正的宁静,一定要把欲望降到最低点。

  我曾经和几位同门的师兄,到一个荒郊野外的地方结茅庐修行。

  曾有信徒问我说:‘师父啊!你这个样子修行真可怜,住这么小的地方,又不能到外面去闲逛。’

  我就告诉他:‘这个世界并不大,虚空比较大。

  但虚空再大,也比不上我们的心量来得大。

  虽然我住的地方这么小,但只要你的心量大,尽虚空、遍法界,都是我们的家。’


  常有出家的师父说:‘出家无家处处家,出家无亲处处亲。’

  我们要修持佛法,这颗心如果不能与虚空相应(虚空即无相),就不容易进入佛道,只有与虚空相应,当逆境出现的时候,我们才能以清凉、平淡的心去承受和担当。

  道,就在你心中

  有一天,我心里感到非常烦闷,就去见广钦老和尚。顶礼过后,广钦老和尚第一句话就问说:‘你现在在做什么?’

  我就回答说:‘现在在研究戒律和替佛祖做一点事,讲经说法。’

  老和尚说:‘佛还要你帮他做事吗?你现在是为你自己做,不是替佛祖做的!’

  我当下顿悟。

  六祖坛经上记载,有弟子问慧能大师说:‘师父,什么是道?’

  六祖答:‘道在汝心。’

  道,就在你心中。你还在找什么道?

  根本就是骑牛找牛,道在心。‘心能做主就是道,心不能做主就叫外道。’

  什么叫做‘外道’呢?

  心外求法,就是外道。

  他们不能体认出自性是什么东西。别人如果向他们说两三句好话,他整个人就像地球失去地心引力一样,轻飘飘的,别人如果辱骂或批评他几句,他就因受不了而感到痛苦。

  一个明心见性的人,无论他遇到什么逆境,都能欢喜承受。例如:有一个小孩端了一碗汤,一不小心跌倒把碗打破了,他的父母就一直打他。但碗已经破了,就算你再怎么用力打这个小孩,‘碗’——还是不能自动黏合的。

  所以,对于事实,我们就要有勇气来承受它。

  佛门强调自性的升华,一切修行一定要从本性上去下功夫,这样,碰到任何顺逆自然能随遇而安,也就能悟到自己了。

  我们学佛,如果不能运用在生活当中,那学佛就没有什么意义了。

  道,就在你心中,就在日常运用中。仁者,请善自体会吧!


  ‘运命’而不被‘命运’

  当前命相、风水、地理之学大行其道,相信的人为数不少;遇到事情总要花钱去求卜问卦一番。

  那么,算命为什么会准确呢?主要是因为人们大都随‘业力’而转,并无法主宰自己。

  一般人一出生,总是很难摆脱固定的生活模式,甚至过著不想过的生活,这就是所谓的‘命运’。

  命运在康熙字典的解释是:命也,不可改;运也,可以转。

  以佛法而言,没有修行的人,很容易随既有的业力运转而走完一生,这就是被‘命’所‘运’;但是,以大修行者来说刚好颠倒,他能够主宰及运用自己有限的生命,这就叫做‘运命’。

  我们为什么要修行?莫不是为了了解真理,掌握自己的生命。

  例如:一个前世杀人放火的人,造的恶业不计其数,今生却很幸运地转世为人,并有机会听闻佛法;但是他念佛、拜佛以后,反而常发生意外。然后,又是儿女不孝,又是家庭不和……等等。他内心因此非常痛苦,却又找不到答案,最后,还是决定放弃佛法。

  像这样,就是因为不了解三世因果的关系。

  如果知道是过去所造的恶业太重,如今业因成熟,并非短时间的念佛或者拜佛,就能够转化自己与家人的业障,必须要更加的勇猛精进修行,并持之以恒,才能从生命的束缚之中解脱出来。

  因果是通于过去、现在与未来的,算命能够准确,是过去所造的业有迹可寻,今世才受到牵引。

  但对修行人来说,命是算不太准的。

  以前我未出家前,算命的说我将来是个大企业家,太太很漂亮也很有能力,夫妻还会吵架,现在,我出家了,证明命运是可以改变的。

  所以,人是可以转变命运的,大部分的人总是庸庸碌碌,甘愿随世浮沉,无法改变他的人生,到头来,两腿一伸又再一次随业而转,继续轮回之旅。这是多么悲哀的‘命运’啊!

  ‘ 修行’一定要认清轮回的本质,‘菩萨畏因,众生畏果’。

  从原因下手,才是斧底抽薪的解决之法,并不是取决于你相信命运与否。

  那么要被‘命’所‘运’或随因缘而‘运’你的‘命’,就端看你自己的抉择了!


  往内在寻找自性

  开悟不是从外在找寻,而是不断观照内心才有可能获得的结果。

  一天,一位基督徒来见我,他因为看到释迦牟尼佛成道时所说:‘天上天下唯我独尊。’于是质问我:‘佛陀所说的话,怎么如此狂妄!’

  我告诉他是误会了其中的意思:‘释迦牟尼佛所说的‘我’不是色身,而是指真我、是指本性,天上天下只有本性是最尊最贵的。’

  所以,我们赞诵经文,要了解佛经所指的涵义,例如心经说:‘无眼耳鼻舌身意,无色身香味触法。’

  意思是说不要受六根的束缚、不要受六尘的诱惑,对于外境不拒、不留,心不为所动,这样就能够‘唯我独尊’。

  也就是说,如果我们拥有无量的智慧,心就可以独自存在。

  ‘独自’是件不容易的事,例如开车,一旦遇上塞车,许多人都会情绪烦躁、拼命抱怨,很难置身事外。

  所以,人大都在不自觉中受到外境的影响,无法将自己的心独立。

  有一次,我去台东演讲,途中路面非常颠簸,在车上弟子就说:‘师父,很抱歉啊!’

  我告诉他:‘这条路不错啊!像骑马一样,平常要找这种路还不容易呢!’

  我们碰到境界,只要观想成好的一面就不会起烦恼。

  烦恼、不烦恼都是心的问题,开悟的人为什么烦恼较少?因为悟到了大家都有本性,更加地认识自己,所以对事对物较不执著,烦恼相对也就减少…...


 



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