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 宏圆法师:如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨


   日期:2019/12/22 12:28:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  【希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。】

  须菩提在请法之前先赞叹世尊希有,我们依照六祖为《金刚经》做的注解,希有有三种含义,第一种,世尊如果不出家,他当做二千五百年的金轮王统治四大部洲,但是他能舍弃金轮王的王位出家,每天和比丘们一样挨家挨户的乞食,所以说这是第一种希有;第二是佛身长丈六,皮肤是紫磨真金色身、三十二相八十种好,佛的色相希有;第三种希有就是如来心中能含吐八万四千法门,三身圆满具足,所以说是希有。

  如来善护念诸菩萨。如来是佛的十种德号,在经中又是表的佛,佛就是表果德,如来就是表的性德,大家一定要知道如来是表的性德,佛就是表的果德。善护念,依照世亲菩萨的《金刚般若论》里面来解释,未入圣位的菩萨分两种,一种是根熟的菩萨。曾于过去久修善根,现在根机成熟,佛加被他,令他智慧增长成就佛法,这是护念菩萨成就自利。第二种是根未熟菩萨。佛加被这些根机成熟的菩萨,令他增长教化众生的能力,让他们来教化这些根机未成熟的菩萨,这是护念菩萨成就利他之行。一个是自利,一个是利他,这是善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨是对于根机未成熟的菩萨来说的,这些菩萨虽然已发菩提心,但是根机还未成熟,前面护念是加被摄受,这里付嘱是叮咛教诫,如来对初发菩提心的菩萨为他们宣说佛法,权巧教诫,叮咛嘱咐,令他们精进修行。总之佛的本怀就是唯欲众生共成佛道。

  摘自宏圆法师《金刚经》讲义

 



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