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宣化上人:修道人绝对不可动肝火,所谓“无明火烧尽功德林” |
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日期:2019/12/26 11:29:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享 |
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551. 如果贪图住得舒服,睡得舒服,那就是习气没有除。 552. 当知所造的庙,经过长时间,皆会变坏。所建的塔,经过劫火,会被烧空的。唯独静坐,能把自性中的佛法僧三宝修行成功——这是无漏的功德,不怕风雨,不怕劫火,永远存在,所以无相功德胜于有相功德千万倍。 553. 敢怒不敢言,也是发脾气。 554. 修道人要用德行来感化人,不要用势力来压迫人,对任何人要讲道理,令人心服口服。 555. 管理大众的饮食,调和恰当,就有功德。若是调和不好,马马虎虎,也是有罪过。合乎法度,就是功;不合法度,就是过。爱惜食物,就是功;糟蹋食物,就是过。 556. 这个中道,没有喜,没有怒,没有哀,没有惧,又没有爱,又没有恶,更没有欲,在喜怒哀惧爱恶欲七种感情上,没有波浪;那么在内则没有妄想,在外亦没有贪求,内外身心都清净,这种境界就是性定。 557. 七情好像海中的波浪。若是白浪滔天,可能将船打翻;若是风平浪静,船则平安抵彼岸。修道人首先将七情认识清楚。不是知道七情的道理,就算完了事,而是要控制七情的引诱,调伏七情的作怪,如果不被七情的境界所动摇,那就是性定。 558. 事情来了,应付一下,不要存攀缘的心。事情去了,不留痕迹,心净如洗,要晓得三心了不可得的道理,明白之后,依法实行,才是真正懂佛法。 559. 学佛法最忌讳有始无终,半途而废,前功尽弃,不可中道自划,停止前进,始终到不了宝所。 560. 切记!切记!无论做什么事,要有始有终,不要为外境所摇动而退失自己的志愿。发愿立志如金石,不要为逆境和不如意所动,而忘失菩提心。 561. 因果是丝毫不爽的。学佛法,就要相信因果,不可错因果,更不可拨无因果,当知因果是万世不变的定律。 562. 我们大家共同住在万佛圣城,要互相尊敬,互相援助,不可袖手旁观看笑话,不可隔岸观火说风凉话,要学菩萨的精神,看见众生在水深火热中受苦,等于自己受苦一样,设法令众生离开苦海。 563. 我们要知道一点,就去行一点,积少成多,集沙成塔,功到自然成。 564. 不可辜负大好时光,不可辜负师长的期待,要勇猛精进,来修无上道,早成佛果。 565. 在佛教中立功立言,方为真佛子。 566. 从迷的境界回来,就是觉悟。 567. 修道人绝对不可动肝火,一切忍可于心,所谓“无明火烧尽功德林”,大家千万记住这一点。 568. 诸佛菩萨有“施恩不求报,与人不追悔”的思想,有无缘大慈,同体大悲的行为,因为这样的修行,才获得超人的智慧,难思的神通。 569. 人人都知道三界无安,犹如火宅,可是还舍不得离开三界;明明知道三界痛苦万分,还要留恋在三界火宅中,也不惊慌,也不恐怖,悠哉悠哉,自得其乐。 570. 无论在什么地方,都应该供养三宝,不要挑三宝的错,吹毛求疵。若是专找三宝的毛病,都是贡高我慢作怪,根本谈不上护持三宝。 |