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 《金刚经》两句​名言,越读越开悟


   日期:2019/12/31 9:02:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  《金刚经》,是一部知名度很高的佛教经典,广为大众熟知。其中所揭示的佛教义理很深,所以一般人会感觉比较玄妙,比较难懂,但你读的遍数越多,悟出的智慧也就越多。今天我们就抛砖引玉,分享其中的两句名言:

  一,凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

  点评:我们平常经常说“眼见为实”,其实我们眼睛所见到的,未必就是真实的。

  比如我们电影、电视,我们明明看到里面有人、有万事万物,但它是真实的吗?它不是,全是假的,一停电就全没了;再比如,在漆黑的夜晚,伸手不见五指,我们什么也看不到,你能说周围什么都没有吗?我们虽然看不见,但很多动物晚上就可以看到,我们能相信自己的眼睛吗?再来,空气、无线波、紫外线、红外线、细菌等等,我们的眼睛都看不到,但你并不能因此否定它们的存在。

  现在科学发达,我们知道,无论你看到的任何物质现象,都是由分子、原子组成的,现在又发现一种更小的基本粒子——中微子,小的已经不能再小了。这就很容易帮助我们理解“凡所有相,皆是虚妄”这句话了,我们所有看到的都是假象,都是表面现象,它的本质就是分子、原子,这是物质的真实面目,也是最初的面目。

  所以说,如果我们不再执着物质的表面现象,任何现象都蒙蔽不了我们的双眼,而是能够通过现象看到本质,这就是“见诸相非相”了,“如来”是什么?就是我们的本性、自性。其实万事万物都是一个自性,我们能看到万物的实质后,其实就如同见到我们的自性一样了。

  二,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

  点评:佛教所讲的有为法,就是指一切自然现象、物质现象、精神现象。我们所有看到、听到、感觉到的都是有为法,这当中,它也包括我们常讲的佛法,但佛法的究竟确实是无为法。

  为什说“一切有为法,如梦幻泡影”呢?我们总认为梦幻泡影是虚幻的,不是真实的,而其他我们看到听到的就是真实的,这其实是一种错误的感觉。我们还是举几个例子来加以说明:

  一,我们在梦中的时候,一切人物、情景,我们也会感觉很真实,如果有人告诉你在做梦,你也不会相信,只有在梦醒之后,才会明白那是一场梦。同样,我们梦醒后虽然感觉很真实,但你又怎么知道这不会又是一场大梦呢?

  二,我们的人生不过几十年,在我们看来,还很漫长。但是相对于无数亿年的宇宙来说,那就是一瞬间的事,跟打了一道闪电一样,还没看清,就已经消失了,这和肥皂泡又有什么区别呢?

  所以,相对于整个宇宙来说,这一切有为法,就如梦幻泡影,瞬间即逝,什么都留不住,我们应该以这样的心念去看待一切,那就不会再有任何执着和妄想了,这就开智慧了,也就看清万事万物的事实真相了。

 



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